修行的次序递次：悟道、见道、入道与修道！一、悟，见，入道，就是明心见性。悟、见、入、三，悟也罢，见也罢，入也罢，均属顿门！即:顿悟，顿见，顿入，都是顿然一会儿，就在当下。如人在野外，先闭眼良久，忽然睁眼，此人则顿见：山河大地，花草树木，森林泉池，虚空白云，一切万物！一切万法，无不一时顿现！明心见性，..

问：痛改前非，登时成佛是何义？那样成佛太轻易了吧？济群法师答：佛经中，记载了这样一个故事，有位神通广大的黑齿梵志，可以上天入地，预知未来。他算出自己只有几天寿命，很是忧?，因为神通也不能帮他解决死活问题。在他苦楚彷徨之际，另一位天人让他去求教佛陀。五通仙人急速捧着两朵花前去见佛，就教死活大事。佛陀告..

第三篇 转识成智─成佛必备的聪明壹 转识成智的目的唯识的主要目的是要究明万法唯识所变现的道理，以及若何将唯识所现的染法转成净法，将凡夫识转成圣人智。也就是说将人生射中染污的成分转化成清净的成分，这是唯识学的一种实践，称为转依，也就是转染依净，是修行证果的必经由程。人，生计在这流转的世间，赓续地轮回，赓..

前些日子有个居士谈到自己学佛习《坛经》的体会，说自己这一世根定成不了佛，按照惠能大师的看法，自己的根性太差，不能顿悟，就谈不上成佛了。对此，隆醒大和尚说，在佛教成长历史上，强调顿悟的，并不是惠能大师一小我，在他之前也有大师强调顿悟的。不过惠能大师说的顿悟，与前人讲的顿悟并不完全一致。隆醒大和尚说，..

众生成佛自归于佛，当愿众生，体解大道，发无上意。《六十华严经卷六净行品》此偈是说，当自己熟悉了佛的精神，知道了佛的意思，接收了大家自己也能成佛的理念，就会愿望一切众生，都能理解佛的事理，并愿人人都能成佛。佛是自己彻悟，又能觉悟众生、安慰众生、鼓励众生的大觉智者、大慈悲者。佛是由众生之中产生的，是在断..

缘起成佛诸佛两足尊，知法常无性，佛种从缘起，是故说一乘。《法华经卷一方便品》因为诸佛的福德与聪明已经具足，知道一切现象皆无不变的自性，故也明白众生心中的成佛种子，是从人缘而产生，只要人缘具备，每一个众生都有成佛的可能。所以佛说独一的佛乘。这个偈子的重点在缘起二字。缘起的意思是没有一样器械的完成是凭空..

据印度历史记载：往昔印度有一位80岁的老翁，对密法有极大信心，但不能如理修行。平生中念了《六字大明咒》一亿遍，后来获得长命持明果。活到300岁后，不舍肉身，直接前往西方极乐世界。又尼泊尔一位娼妓，平生靠卖淫谋生。后来皈依密宗上师，精进诵咒一亿遍，最后成就光身，其身变成度母，如雄鹰腾空，不舍肉身，而直接飞..

一九九六年六月讲于济南元音白叟开示成佛的诀窍我们修法的目的，是为了打开本来见到本性。心中间法是密法的心髓部。密法含九乘次序递次，就是外三乘、内三乘、密三乘。心中间法是密三乘最后的心髓部分。在西藏、在日本，要经由好多年的修行，才可以传授这个法。现在我们可以不要经由很多年的加行、前行，直接传正行。因为我..

首页>>心经的人生智慧（目录）>>成佛的唯一途径心经的人生智慧济群法师 著成佛的唯一途径 【三世诸佛，依般若波罗密多故得阿耨多罗三藐三菩提。】 学佛是为了成佛，成佛在一般人看来是很虚玄的。有人可能不禁会问：自古以来究竟有那些人成佛的呢？《经》曰：“三世诸佛”。三世是过去世、现在世、未来世。诸佛，诸，是众多..

首页 >> 历代高僧大德的故事 >> 慧能(见性成佛)慧能 (见性成佛) 唐高宗龙朔元年的一天，蕲州黄梅县（今湖北省黄梅县)东山寺钟磬交鸣，信众如云，禅宗五祖弘忍大师登坛讲道，一如往日，给人指点迷津。 堂下来了一位年轻人，身上的衣裳四下透风，一走动便鼓荡起来。弘忍见他蓬头跣足，猜知他是远道而来，心头不由一热：又一..