一日，佛陀带了迦叶尊者与阿难尊者两位酒保一同业脚，近正午时分，一行人认为有些口渴，便在路边的大树下歇息。佛陀见不远处有块瓜田，就请阿难尊者去化缘西瓜让人人解渴。　　阿难尊者服从佛陀的指导来到瓜田，见到田里有位年轻女子在看管西瓜，于是阿难上前和女子商量布施个西瓜，阿难尊者话未说完，那位女子便恼怒地拒绝..

微信分享护持学佛网 　　佛告阿难及韦提希：见此事已，次当想佛。所以者何?诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心等于叁十二相、八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海，从心想生。是故应当一心牵挂捆扎，谛观彼佛多陀阿伽度、阿罗诃、叁藐叁佛陀。(摘自《观无量寿佛经》)　 ..

微信分享护持学佛网 　　从大乘佛教的业果学说来看，对业果最重要的熟悉在于：业果不虚，有因必定感果;而又因为诸行无常，命运可以改造。改造的途径，等于修习善业。所以《十善业道经》中，佛对龙王说：“皆由自心各种想念，作身语意诸不善业，是故随业各自受报。汝今常应如是修学，亦令众生了达因果，修习善业。汝当于此..

微信分享护持学佛网 　　大通方广懊悔灭罪肃静成佛经卷上　　如是我闻。一时佛在王舍大城。与大比丘八万人俱。诸菩萨三万六千人。于平生中。远离一切盖障。具足威德安闲。于如来前。劝请宣说。方便密意。能使佛地。悉皆清净。如来事业。任运成就。以诸佛威德而为建立。为守护法器故。受持大乘。能师子吼。震大法雷。名闻十..

微信分享护持学佛网 　　福报由赡养布施而来，【普贤行愿品】云：诸赡养中，法赡养最。假如您读此文受益，请您随手转发，分享法喜，布施法益。同时修行随喜功德，与众生结法缘，积聚菩提广大资粮，同证佛果!　　佛教徒修行的最终目的，无非是觉悟成佛，而成佛的根本等于自利利他。自利，就是要成佛;利他，是要普济群生。要..

修苦行对成佛有帮助，特别是在初学。释迦牟尼佛示现的就是苦行，佛教导我们「以苦为师，以戒为师」，一个学佛的人不能严持戒律，不能吃苦，就肯定不能成就。在佛法修学上，只是结个缘，种个远因。 我们过去生中，生生世世，就是以这种心态学佛，所以学了无量劫，还是这个样子。虽然善根、福德深厚，还是不能成就，也免不了..

　　佛陀在世的时代，有一位比丘，日常平凡只爱好与俗家的家属们来往，不爱好读经，也无法适应僧团中的生活。于是佛陀让这位比丘离开僧团、远离村，一小我到阿兰若处修行。　　因为拒却了所有的染缘，在经由一段时间的精进用功之后，这位比丘很快便证得阿罗汉果，具足六种神通。比丘们认为很惊奇，请示佛陀：“世尊，为..

微信分享护持学佛网 　　世界泰平，雨润和适，五谷滋茂，人长八丈。　　《佛说法灭尽经》：“吾法灭时，譬如油灯，临欲灭时，光明更盛，于是便灭。吾法灭时，亦如灯灭，自此之后，难可数说。如是之后，数切切岁，弥勒当下世间作佛，世界泰平，毒气消除，雨润和适，五谷滋茂，树木长大，人长八丈，皆寿八万四千岁，众生得度..

佛为什么这么多？实际上我们在理上讲，能体会得到，《华严经》上佛告诉我们，「一切众生本来是佛」，这句话非常重要。所以，佛的心平等，菩萨的心永远怀着感恩、诚敬，因为他知道一切众生都是佛，一切众生将来都要成佛，只是早晚不同。早晚不同的原因，经上讲得很好，总在遇缘不同。我们这一生当中遇到这个缘分，如果真想成..

护持学佛网 *【由于远离分别之妄惑，诸根寂静契入涅槃之理，净业行人要信，只要发愿求生，定能往生，自心本具的极乐世界。】特别注意到“自心本具”的。极乐世界从哪里来的?是“真心”变现的，阿弥陀佛的真心变现的。我们只要用“真心”不要用“妄心”，极乐世界就现前了。阿弥陀佛所现的极乐世界，跟我们“自性”所现的..