俞志钊居士,法名正住,杭州人。世代崇奉佛法,自祖先以来,一贯组成华严会,每年诵经,年十余岁,即能随众忠诚诵念。曾经思惟:世界之内,为什么会溘然有我这小我?未生以前,我在何处?既死之后,又往何所?六道轮回,升沉不定,其实是异常危险。既然人人皆如是,为什么人人都不会害怕呢?不知有什么善法,才能离开此六道..
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觉悟人生如梦一心念佛誓愿
净土法门法语:相信自己能往生 净土
往生,第一个相信自己,这是蕅益大师在《弥陀经要解》上说的,他讲信讲六个,第一个是信自己;第二个是信他,他是阿弥陀佛、是释迦如来,不相信自己信他,不能往生。信事、信理、信因、信果,讲六个信。深入净土,净土里面信讲什么?中峰禅师说得好,自心就是阿弥陀佛,「阿弥陀佛即是我心,我心即是阿弥陀佛」。你没有这样..
净土法门法语:往生 西方极乐世界真正的条件
护持学佛网 1*往生西方极乐世界真正的条件,心净则佛土净,跟极乐世界才产生感应。染污的心不感应,分别心不感应,迷惑的心不感应。放下的,真正的弥陀弟子;没有放下,假的,假心假意念佛怎么能往生?对这个世间还有留恋,不能往生的原因就在这里。 2*修行在哪里?就在生活上,离开生活修什么行?老师教我放下,放下..
往生 咒的常识
微信分享护持学佛网 用于超度亡灵。 持咒的方法和利益:如要持诵往生咒,应该清净三业,洗澡,漱口,至诚一心,在佛前燃香,长跪合掌,日夜各诵念二十一遍。若此就可祛除四重罪(杀生、偷盗、邪淫、妄言)、五逆罪(杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧)、十种恶业(杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、..
往生 极乐今后又回来转达阿弥陀佛开示的赵毓芹居士--素食学佛网
赵毓芹居士,法名妙信,浙江定海岱山人。年幼时阅读诗书,长大后嫁给周姓的人家。得同学洪慧英女士的启发,及顾证慧居士往生西方净土瑞相的证验,是以坚信净土窍门。赵毓芹身体一贯虚弱,很早就患有肺结核,自知不久于人世,立志决定要往生西方。一九四〇年八月,定十念法为每日的功课。九月十五日,加入岱山居士林,简略阅..
净土法门法语:这个放不下就是往生 的障碍,念佛就不灵
护持学佛网 *你有很多很多牵肠挂肚的事情放不下,这个放不下就是往生的障碍,就是念佛不灵。念了这么多年的佛,为什么消息都没有?你总得去找原因,原因找到,把这些原因消除,就一帆风顺。信心不坚固,愿心不恳切,对这个世间还有许多牵肠挂肚的事情,这就得感激释迦牟尼佛四十九年为我们讲经说法,没有老人家长时期教诲..
净土法门法语:我要念多少佛号才能往生 ?
护持学佛网 今天我们要讨论这桩事情,「第十八、十念必生愿」*四十八愿第十八愿,下面是愿文:「我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。」这一愿,这短短的一篇文字,可以说是佛法的顶尖、佛法的最高峰,十方三世一切诸佛如来都不能..
净土法门法语:要真信、要切愿,能不能往生 就靠这个
护持学佛网 1世尊在经典在在处处点醒我们,祖师大德时常提到,你的愿力强大,超过你的业力,真正想去,你决定得生极乐世界。所以我们要真信、要切愿,能不能往生就靠这个。2至于念佛功夫的浅深,念佛功夫浅深不是念佛多少,与这个不相干,但是这个可以做助缘,它不是主要的。主要的是什么?主要在你放下多少,这个要紧。3..
九品往生 一览表
微信分享护持学佛网 九品往生一览表 (请对比一下,你能生几品) 往生品位修学资粮往生瑞相见佛闻法 上品上生若有众生,愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三?一者至诚恳,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。 复有三种众生,当得往生。何等为三?一者慈心不杀,具诸戒行;二者读诵大乘方等..
清朝痴头道人往生 记--素食学佛网
清朝时刻,有个痴头道人,俗姓王,直隶人,生来极为愚蠢。双亲早亡,缺衣少穿,空庐通风,又没有什么营计。即便有人送他钱,他也分不清数量的若干。后来,京城的陈道人收他为徒,让异日间扫地拾柴,晚上课诵弥陀佛号数百声,并经由过程礼拜、烧香的方法来度化他。痴头诵佛不成韵调,往往还昏沉欲睡,道人用长竿击打他说:“..