首页>>佛学书库>>怎样念佛往生成佛 怎样念佛往生成佛净空法师 著目录内容提要第一天演讲第二天演讲第三天演讲 内容提要 首先阐明佛教为教育,其目的则在成就吾人之‘无上正等正觉',觉了就能离苦得乐;我们所有的一切苦难、烦恼、忧虑皆因‘迷'而来。 学佛就是学做一个明白、清醒的人而已,我们要以弥陀为学习之目标,我们..
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怎样念佛
转经行道愿往生 净土法事赞
首页>>佛学书库>>转经行道愿往生净土法事赞 转经行道愿往生净土法事赞善导大师 著 转经行道愿往生净土法事赞卷上 奉请四天王 直入道场中 奉请师子王 师子亦难逢 奋迅身毛衣 众魔退散去 回头请法师 直取涅槃城序曰。窃以娑婆广大火宅无边。六道周居重昏永夜。生盲无目慧照未明。引导无方俱摧死地。循环来去等逝..
信愿法师:善导和尚意:释尊出世本意,唯说念佛往生 ”之文(三)
【净土宗略要文】善导和尚意:释尊出世本意,唯说念佛往生”之文(三)有一个在家信众,他问我这个问题。确实,他很苦恼,我告诉他把他的苦恼解除,因为我站在他的立场,我没有说一定教他非念阿弥陀佛不可。他的困扰就是,“信愿师父!我现在大概有十个法门,不知道修哪一个法门。”我就问他:“你怎么会有十个法门?”“因为我..
信愿法师:念佛人至心持名,定得往生 极乐,此全赖佛力摄取,与专仗自力参悟者,难易迥殊也(一)
【往生净土仗佛愿力】张师诚居士《径中径又径》开示:念佛人至心持名,定得往生极乐,此全赖佛力摄取,与专仗自力参悟者,难易迥殊也(一)晚上借着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点第六十四段文,晚上从第六十五段文,接着看下去。第六十五段文是张师诚居士,在《径..
信愿法师:弥陀放光接引往生
【念佛感应录】弥陀放光 接引往生我的法名叫净修,今年18岁,我与我的奶奶(刘曾灼)都是净土宗台中念佛会的莲友。尤其是我的奶奶,她是一名非常精进的念佛人,虽然并不认识字,也不懂得几分教理,但是她对阿弥陀佛很有信心,几乎天天都到念佛会去念佛共修,师父们也很赞叹她,总说她念佛既响亮又好听。民国106年2月,奶奶得..
信愿法师:善导和尚意 释尊出世本意,唯说念佛往生 ”之文(一)
【净土宗略要文】善导和尚意:释尊出世本意,唯说念佛往生”之文(一)晚上藉着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续向大家报告“净土宗略要文”。前面我们已经看完第一段文,接着我们看第二段文。请看讲义第二段文,全文师父把它读一遍,让大家对照对照。【“善导和尚意:释尊出世本意,唯说念佛往生”之文。《法事赞》云:如来出..
信愿法师:一生造作五逆十恶临终念十声佛号就能往生 ?此佛慈悲至深,威力至大,故能如此(五)
【往生净土仗佛愿力】王日休《龙舒增广净土文》开示:一生造作五逆十恶临终念十声佛号就能往生?此佛慈悲至深,威力至大,故能如此(五)念佛是为了要成佛度众生,不要什么都只为自己想,什么都只为自己这一家人想,记住学佛修行要以服务众生,帮助众生的大乘心,来做为修行的准绳。为什么要念佛?不是为了我自己一个人念,我念..
印光大师:念佛之人,当存即得往生 之心
原文:念佛之人,当存即得往生之心,若未到报满,亦只可任缘。倘刻期欲生,若工夫成熟,则固无碍;否则只此求心,便成魔根。倘此妄念结成莫解之团,则险不可言。尽报投诚,乃吾人所应遵之道;灭寿取证,实戒经所深呵之言。梵网经后偈云:计我著想者,不能生是法;灭寿取证者,亦非下种处。但当尽敬尽诚求速生,不当刻期定欲即..
蕅益大师:武林万安云禅师往生 传
武林万安云禅师往生传吉祥寺万安禅师。讳大云。杭仁和郭氏子。弟妇吴氏完节苦修。师因感发。往永庆寺出家。受具于云栖。居北郊。笃志净业。相依者众。湛然源静主。钦其素履。舍庵为十方院。师按此地。古有吉祥寺。率诸善友。力复旧观。不数年。佛宇僧寮。灿然毕备。共住规约。一秉云栖之制。往来禅侣。接待殷勤。不营田产。..
信愿法师:一生造作五逆十恶,临终念十声佛号就能往生 ?此佛慈悲至深,威力至大,故能如此(三)
【往生净土仗佛愿力】王日休《龙舒增广净土文》开示:一生造作五逆十恶,临终念十声佛号就能往生?此佛慈悲至深,威力至大,故能如此(三)继续看底下,到了往生那一天,王日休对学生们讲经说法完毕之后,礼佛念佛仍然如同平时,到了三更,也就是晚上的一点到三点,就是丑时,忽然高声称念阿弥陀佛数声后,大声唱言:佛来接引..