一句弥陀养圣胎娑婆报尽佛亲来放光接引西归後托质莲花含笑开黄老居士,讳拱宸,法名传宣,台北市艋舺人,民国七十七年二月八日,往生於台中居所,享世寿七十岁。荼毘後,得舍利珠、舍利花数百余颗。他的往生,再度证实西方实有,佛语不虚。黄传宣老居士,乃台中莲社法务组主任─黄泳居士之令先尊。黄传宣老居士,出身台北望..
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黄传宣老居士
玛琍往生 记
初见玛琍 第一次见到玛琍是在住家南边的铁屋下。全身白毛脏得变成灰色,孱弱地趴在地上,一双圆滚滚的大眼睛怯生生地看着我们。看到牠肿胀的乳头,显然是一只刚生完即遭抛弃的母狗。当时家里已养了一只叫吉米的黑狗,怕照顾不来,不得不硬下心来,带到省议会後山,把牠放在泊车场的角落,旁边放置一盆水及饭,愿望能有善心..
心心准备往生 时
赵母蒋丽亮老居士,民国十四年生於东势石冈,民国九十八年十二月十七日,於自宅卧室,在家属及莲友忠诚念佛声中,目睹阿弥陀佛接引圣像,正念分明,随众念佛,安详往生极乐,享寿八十五岁。 克尽本分启动善根 赵母二十二岁,与台中天家俱木器厂赵锬铨居士结为连理,赵府是人人庭,赵母孝敬婆婆,任劳任怨,深获亲友好评。由..
畜类往闹事蹟 相思鸟立化往生
台中县大里乡草湖村林增阳居士家,养一只相思鸟,为其外甥所有。本以肉松为食,自来林家,改食以粟。初,一二日,拒不食,迨增阳居士为皈依,并开示随同吃素念佛,尽此报身、信愿求生之理,遂欣然受食。民国七十一年蒲月十五日午夜往生,立化於竹笼中,至翌晨顶温犹存,身亦竖立不倒。此事增阳居士亲为予言之。..
真清(往生 中品)历代高僧大德的故事
首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>真清(往生中品)真清(往生中品) 明神宗万历葵巳(公元1593年)正月的一天,高僧真清将他的所有六人弟子召集起来,告诉他们说:“昨天晚上,我梦见神人前来通知我,说我尘缘将尽。”弟子们从师傅的话语中听出师傅的无奈之情。 于是,有一位弟子就斗胆地劝说师傅:“听说有些药石能致死者生、..
依观经等明般舟三昧行道往生 赞一卷
首页>>佛学书库>>依观经等明般舟三昧行道往生赞一卷 依观经等明般舟三昧行道往生赞一卷善导大师 著 敬白。一切往生知识等大须惭愧。释迦如来实是慈悲父母。种种方便发起我等无上信心。又说种种方便教门非一。但为我等倒见凡夫。若能依教修行者。则门门见佛得生净土。若见闻有人行善者。即以善助之。若见闻有人行教赞之。若..
往生 礼赞偈
首页>>佛学书库>>往生礼赞偈 往生礼赞偈 善导大师 著劝一切众生。愿生西方极乐世界阿弥陀佛国。六时礼赞偈 谨依大经及龙树天亲。此土沙门等所造往生礼赞。集在一处分作六时。唯欲相续系心助成往益。亦愿晓悟未闻。远沾遐代耳。何者。第一谨依大经释迦及十方诸佛赞叹弥陀十二光名。劝称礼念定生彼国。十九拜当日没时礼。第..
往生 论
首页>>佛学书库>>往生论往生论婆薮槃头菩萨 造元魏菩提流支 译无量寿经优婆提舍愿生偈世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。我依修多罗,真实功德相,说愿偈总持,与佛教相应。观彼世界相,胜过三界道。究竟如虚空,广大无边际。正道大慈悲,出世善根生。净光明满足,如镜日月轮。备诸珍宝性,具足妙庄严。无垢..
往生 集
首页>>佛学书库>>往生集 往生集 云栖袾宏(莲池大师) 著 往生集序 世尊始成正觉。为诸有情普演佛乘。既而机难尽投。由是于一乘中示三乘法。而复于三乘中出净土一门。今去佛日远情尘日滋。进之不能发神解超圣阶。退之伥伥乎有沦坠之险。而匪仗此门。其何从疾脱生死。大矣哉。可谓起末世沉痾必效之灵药也。顾古之效多今之..
怎样念佛往生 成佛
首页>>佛学书库>>怎样念佛往生成佛 怎样念佛往生成佛净空法师 著目录内容提要第一天演讲第二天演讲第三天演讲 内容提要 首先阐明佛教为教育,其目的则在成就吾人之‘无上正等正觉',觉了就能离苦得乐;我们所有的一切苦难、烦恼、忧虑皆因‘迷'而来。 学佛就是学做一个明白、清醒的人而已,我们要以弥陀为学习之目标,我们..