开悟的路(图源：网络)有一天，白云守端禅师上堂时对座下弟子说：“释迦老汉有四大誓愿:众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。我也有四大誓愿:饥来要吃饭，寒到即添衣，困时伸脚睡，热处爱风吹。”这就是人间佛教的精神，跟庄子讲的“道在屎溺”，马祖道一讲的“平常心是道”是同样的契理。把佛..

乔布斯(资料图)只有在没有计较心的情况下，你才是真正在做事。你坐禅，不是为了坐禅以外的目的而坐。我不喜欢谈坐禅以后的事，我觉得谈坐禅本身就够了。坐禅真的是一种很奇妙的修行。我们的目的只是把这种修行永远持续下去。这种修行方式起自"无始"之时，也会持续到"无尽"的未来。严格来说，身为一个人，除这种修行外，没有..

梦，本来是一种虚妄的，妄想所现的，可是也有是真的。所以梦有很多种梦，有的是虚妄的梦，有的是真实的梦，有的是预先鬼神来启示你的梦，所以这个梦，你也可以说它是假的，也可以说它是真的；可是不管假的梦，或者真的梦，或者预先的灵感，这都没有什么凭藉，你抓也抓不着，你再想看也看不见，也拿不来，也送不走，那么这是..

开悟后，还要在生活中磨炼。  人的肉体很快就会从这个世界上消失，所以得到了不要高兴，得不到也不要悲哀；挣了不要欣喜若狂，赔了不要沮丧。一切就是那么回事。你的心要像明镜一样，虽然能照出一切，但镜子本身是如如不动的。心就像镜子一样，当你有这种觉受的时候，也就明心见性了。  人总是有很多执着。比如，..

让人开悟的方法超过八万四千，却远远依然不足以让人就此开悟。  遗憾的背后，这个现象却又是如此美丽：如果有一个确定让人开悟的方法，那么，人将被贬低为一台机器，只有机器能按某种特定的方法和程序达到一个固定的结果。人是娇贵而尚未绽放的花朵，你不能规定它什么时候开，什么时候谢，那是属于人的生命自由。而生..

庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期着名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。  庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏..

人常问如何修行，要用哪个法门去修行，孰不知在生活中修行，红尘中历练。  有一户卖饼人家的儿子，从小心地善良，由于住在寺院旁边，所以每天送十个饼来供养寺中的道悟禅师。  但道悟禅师每次都留下一个饼，并对他说：“我送给您，用来庇荫您以后的子孙。”  有一日，他独自的想：“饼是我送去，又为何反馈..

佛法的修持，给诸位说，没有别的，恢复清净心而已。我们怎么看一个人的根性优劣？所谓根性优的，就是心比较清净；根性劣的，心不清净，烦恼多、妄想多。  清净心非常重要！千万不要打妄想，打妄想对我们的伤害太大了。我们无始劫以来生生世世搞生死轮回，就是妄想造成的。  为什么人家念佛三、二年就成功，我们念..

万殊一本 一本万殊唐代时，婺州之北的金华山，林木葱茏，风光灵秀。山腰上有一座寺庙，里面住着一个和尚，因他经常诵读“俱胝（读如止）佛母陀罗尼”一句经文，所以人们都称他俱胝禅师。俱胝禅师深得杭州高僧天龙大师开示，悟得“一指禅”。他拜天龙为师，后来竟然成了天龙法脉传人。俱胝禅师悟得“一指禅”后，遇到有人请..

不知道千万别装知道法眼文益禅师参访罗汉桂琛禅师，罗汉问他将往何处去？法眼答：迤逦行脚去。罗汉又问：行脚要做什么？法眼说：不知道。罗汉说：不知最亲切。法眼豁然开悟。一般人读万卷书、行万里路以充实知识、增广见闻，是非常好的自我成长。不过，知识见闻虽然可以让我们开眼界，却不一定可以让我们除烦恼。开眼界和除..