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宣化上人:从哭与不哭、发不发脾气,就能看出来你有没有持戒

一九八五年十月廿一日开示宣化上人我们学佛,学了千经万典,三藏十二部,无论学多久,首先要把情感控制住。所谓控制情感就是持戒律,你若持戒律,就不会哭;不持戒律的人,就会常常哭。因为持戒律的人,对每一样事,都是诸恶莫作,众善奉行。哭也是我们身上的一种恶,就像土匪的武器能杀人,是最不吉祥的表现。如果你持戒,..

宣化上人:佛弟子切记不可在寺院侵损常住

宣化上人慈悲开示:“若有众生侵损常住”:若,是假设之词。什么叫侵损常住呢?这个常住,就是道场。常住有四种,第一种常住常住,第二种十方常住,第三种现前现前常住,第四种十方现前常住。什么叫常住常住?道场是常在的,不停止的,而出家人常常在道场里边住,所以叫常住常住。那么常住是僧人所住的地方。什么叫侵损常住呢..

宣化上人:吃了它三百年后,会在你灵魂里发生一种毒!

我今天要讲一点最要紧的法门给你们听一听。你们各位都欢喜吃蜜糖,是不是啊?那么,男的叫女的,就叫蜜糖,女的叫男的也叫蜜糖,因为,欢喜吃那个东西。可是,不知道这个蜜糖,你看着它是甜啊,那里头的毒啊,比什么毒都厉害,可是,那毒是慢性的,不是快的。现在,科学家也没发现蜜糖有毒,所以,他们还照吃可也。那么科学..

宣化上人:我出家之后,专修这个法门

万事忍为贵一忍,万事了,什么麻烦也没有了。◎宣化上人 开示于一九八三年五月一日修行的秘诀,就是要少吃。为什么?因为少吃少生欲念,少欲就能知足;知足就能常乐,常乐就没有烦恼;没有烦恼就生菩提,生菩提就得解脱;得解脱就能任运自在、生死自在、智慧自在,总之,一切皆自在。这是修行人所必经的途径,共勉之!修行人..

宣化上人:住道场要随众

你不作早晚课,就是轻视道场;轻视道场,就是轻视佛。道场的规矩,就是有事情大家一起做,吃饭一起吃,做工一起做。可是还有例外,譬如真正会用功打坐的人,天天静坐,旁的事情可以少做一点,为什么呢?因为他已经在修行了。或者念佛,或者拜佛,他已经在那里用功修行。如果有这种特殊情形,那就另当别论,否则绝对不可以躲懒..

宣化上人:念观世音菩萨能解咒诅和毒药的难

宣化上人慈悲开示:咒诅诸毒药 所欲害身者念彼观音力 还着于本人“咒诅诸毒药”:咒,就是念的咒。诅,也就是咒的意思。咒诅,就好像讲《楞严经》时,不有蜾蠃?那蜾蠃抢那螟蛉的小孩子,它就念咒:“似我、似我……”本来是螟蛉的儿子,也就变成像蜾蠃了。咒有很多种,咒可以杀人,也可以帮助人,现在这里所讲的是害人的..

宣化上人:“不容易改变也要改变”,修道的关键就在这个地方

宣化上人慈悲开示:不但在娑婆世界中,有无量诸佛出兴于世。乃至于十方世界所有的世界,在每个世界中,都有无量诸佛出兴于世。换言之,十方世界有多少众生,就有多少佛。为什么这样说?因为每个众生皆是当来的佛。过去的佛,是已成的佛。现在的佛,是今成的佛。未来的佛,是一切众生当来所成的佛。无量诸佛对于无上正等正觉..

宣化上人:《金刚经》这六十二个字,是人添上去的,为什么呢?

非说所说分第二十一◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言。如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法..

宣化上人:怎么样叫认识观世音菩萨?

7月21日(农历六月十九)恭迎观世音菩萨成道纪念日。宣化上人慈悲开示:在中国有这样一句话:“家家观世音,户户弥陀佛。”观世音菩萨和我们特别有缘,欢迎我们到极乐世界去永住,不需要办移民的手续。只要有“一念真心”的证明,则一切通过,绝不会找麻烦。如果没有“一念真心”的证明,就不能移民到极乐世界去。那么,“一..

宣化上人:为什么《金刚经》教你不要想这个佛若坐若卧,若来若去呢?

威仪寂静分第二十九威仪寂静分第二十九威仪寂静分第二十九◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所去。故名如来..

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