要向内心佛叩头你能把私欲断了，你的生死就会了了宣化上人慈悲开示：“心止念绝真富贵，私欲断尽真福田。”我们人天天在学佛，天天不知学真佛，都是在外相上用功夫，而不是在自性上追求佛的根本。佛的根本就是把一切私欲断尽，才能现出本有的智慧光明，有私欲就没有智慧，有智慧就没有私欲，智慧离不开私欲，私欲离不开智慧..

你要是持戒律就逢凶化吉、遇难成祥宣化上人慈悲开示：当阿难尊者出家的时候，他请问佛什么叫吉凶?这个“吉凶”，并不是帮人家算卦占相，说人的吉凶。这“事佛吉凶”，事是承事，是讲承事佛的教诫。阿难尊者问事佛吉凶，佛当时也很简单地、很平实地答复他，说：“你能持戒这就是吉，你不持戒、犯戒这就是凶。”因为佛在世的..

我们修道，要打起精神，勇猛向前宣化上人慈悲开示：众生非法器　不能见诸佛若有心乐者　一切处皆见所有的众生，如果不是法器，就不能见到诸佛。若是法器，便能常见到佛，或者在梦中见到佛。若有众生心中愿意见佛，那么，在每个地方，都可以见到佛。为什么你没有见佛?因为你没有诚心。如果有诚心，一定能见佛!法器就是法门之..

正法的代表：《楞严经》真正佛所说的经典，人都把它置诸高阁，放到那个书架子上，永远也不看。宣化上人慈悲开示：《楞严经》这是佛教里一部照妖镜的经，所有天魔外道、魑魅魍魉，一见到《楞严经》都现原形了，他无所遁形，什么地方他也跑不了。所以在过去，智者大师听说有这一部经，就向印度遥拜，拜了十八年，以十八年这种..

一九七九十一月开示什么是正法住世?你老老实实去修行，不好虚名假利，不贪供养，就是正法住世。如果每个出家人能持银钱戒，能坐禅，能日中一食，能时刻搭袈裟，严持戒律，就是正法住世。正法住世，也就是时刻依佛所教，躬行实践。你们看看万佛圣城的出家人，都没有什么贪心，每个人都是默默耕耘，精严戒律，肃恭斋法，发大..

 大家好，我是三生居士，在学佛供灯修行近十年中，发现很多人对佛教有一些错误的认知，因此特意收集了佛门中一些高僧大德的文章，并集结成册，名为《高僧百解》，希望大家多做传播，以期解开更多人心中的疑惑，南无阿弥陀佛。以下内容，为宣化上人开示：生老病死，这是四苦，再有爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴..

我们要借假修真，效法诸佛菩萨超人的智慧，难思的神通。为什么会有超人的智慧?为什么会有难思的神通?一言以蔽之，因为诸佛菩萨在因地的时候，处处认真修行，处处谨慎持戒。无论在什么时候，以身作则，行住坐卧具足威仪。对于众生，流血流汗，任劳任怨，绝不向众生表功劳。他所做利益众生的功德事，绝不表露出来，绝不自我宣..

自无始劫以来，凡夫的六根，随着外边的六尘跑，寻声逐色，造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意，就像六个奸媒，勾引贼人，打劫我们自性的家珍。我们都以为眼耳鼻舌身意，是自己的好帮手，其实这六种都是坏东西，招贼入室，劫去我们自性的法宝，而我们自己还不知道，这真是家贼难防！现在就拿眼和耳来说：“眼不..

即便它是魔王的眷属，我们也不要毁谤他们◎一九八八年十月二十九日 讲于台湾各位善知识：在今天的佛教里边可以说是鱼目混珠，龙蛇混杂。为什么呢?就因为当初魔王见到世尊成佛，他用种种的魔术来扰乱释迦牟尼佛，可是没有法子摇动佛的定力。魔王无法可施，就说：「今天我虽然奈何不了你，可是将来到你佛法将要灭的时候，我会..

问：佛弟子是否可食用蛋类?上人：你要是嘴馋愿意吃营养的东西，那又何必来问我?问：为什么素食者不能吃蛋呢?上人：没有男女公鸡、母鸡一样可以孵出鸡来。以前的人不懂这个道理，他说不可以，并没有什么证据的。吃鸡蛋的人他为什么要说这种理论?就是他想要吃鸡蛋。鸡蛋不论有没有公鸡都会生小鸡子，不会不生的。《楞严经》上..