第一讲好，各位，请大家合掌。南无本师释迦牟尼佛（三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。好，请放掌。当家师父慈悲，各位常住师父慈悲，大家晚上吉祥。今天是农历的四月十六，《弥陀要解》的第三讲。在前面的两讲中，我们已经给大家做了一个算是索引，今天的第三讲，就是要从《要解》开..

问：初学佛者看什么书?请教尊敬的法师，初学佛者应先从什么书开始学习?请推荐几本可以吗?宏海法师答：阿弥陀佛!初学佛者的的确确应该把基础打扎实一些，就是全面的，然后比较立体的、和以有一点点贯通能力的去了解，这样的话就不容易出现片面的和出现一些断章取义的见解。所以我想，依照我自己从出家前后的经历来讲的话有几..

回向功德(图源：网络)问：家里人不信佛，也不学修，弟子经常以他们的名义做功德，并替他们做回向(他们不知道)这样可以吗?宏海法师答：完全可以，随喜你的发心。这也是一个我们现在学佛，确实每一个佛弟子们经常甚至必然要遇到的困扰。就是好一点的，家里的同修们善根显发的早，就是说可以同步的一块把手共修这是最好的效果..

好，各位同学，阿弥陀佛，大家下午吉祥如意。今天很冒昧，本来可能诸位听我们可潜法师一直在讲这个系列的天台，但是因缘所致他下午今天可能另外有法务，所以我只好顶班来坐在这里，希望不要扫大家的兴。阿弥陀佛。其实坐在这里，有时候我也心虚的很，上次可潜法师来讲课的时候，我在后面听了一会儿，后半场来听了一会儿，当..

问：请问师父大乘具体有哪些经典，小乘具体有哪些经典？大小乘有什么区别？宏海法师答：大乘和小乘的区别可以从几个方面来看。第一个是发心大小，因为小乘呢他就是发心自己了脱生死，可是大乘除了自利还要利他，乘就是运载的意思，大乘如同交通工具大相对承载的人多 。这是就发心而言。再一个，就修的法门而言，小乘修四谛..

问：请问法师，对于一些信佛的人，信后遇到一些大的病苦，应该如何应对比较好，比如念什么经，或者做法事超度可以吗？宏海法师答：首先要生忏悔心，因为病业它还是有因果的，再一个我得先说一下哈，我们一定不要把佛法当作是治病的，佛法是修心、解脱、出烦恼的，这是一个根本原则。那么我们生病也分两种情况，有的病是身病..

上一期我们跟大家分享了一个概念，叫做四土。那我记得我们讲到了，凡圣同居土是我们所在的位置，今天我们把它就像一个镜头一样，往近距离的推近。今天我们讲一下从凡圣同居土进（行）一个反转，进（行）一个名字转化，我们引入的一个世界观就叫三界。界是什么意思，就是界别，通过一类又一类大的线条划分，区域隔绝，那么我..

今天我们给大家分享的一个概念，接着上一次的三界，我们在欲界，那么我们把这个欲界转过来，再引进一个新的概念，就是我们常说的：六道。关于我们人人都知道的六道轮回，但是我们现在只能够看到人道，和畜生道能看到一些。我想在此之前，我们应该怎样的去理解和确定这个六道？要非常科学的来理解。为什么这么说呢？我们首先..

问：请慈悲的上宏下海法师开示，人生既然这么苦，我们可不可以不善待这个色身？以便早日解脱，早生极乐？宏海法师答：对于色身的态度，我们一定要一分为几层地来看待，看你对佛法的见地和认知和修行的深度到了哪个层面。为什么我们说法无定法呢？就是看我们修学佛。你已经在第几层，刚才我讲到的这个就是我为什么对这些禅门..

问：有个女孩家里父亲和弟弟生病了她不管不顾，自己到寺院去做义工，这样对吗？有功德吗？宏海法师答：如果真是父亲和弟弟生病了也弃之不顾，去做义工就不太适合了。现前的家人就需要你服务，何必舍近求远？况且，佛陀的言教中对孝道很重视。特别是父亲都在生病，发心照顾这是最大的修行，也是最基本的修行。这都做不到执着..