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娑婆世界的厌离行

净宗愿门的核心内涵是厌离娑婆,欣求极乐。然娑婆世界众生欲生起厌离心,殊为不易,是故释尊详陈西方净土依正庄严,极乐圣众种种功德,意在由此参照系,反衬出娑婆世界的秽浊与败坏,激活厌离娑婆、欣慕极乐之心。对娑婆世界五欲六尘的厌离,需要甚深般若智慧的观照。或借助苦缘的逼迫,激扬娑婆众生厌离心。娑婆众生耽恋五..

大安法师答:对娑婆世界没有厌离心,对净宗学人的修行也是一种障碍吗?

  问:净土三资粮讲的是信、愿、行,莲池大师特别提到“厌”,对娑婆世界没有厌离心,对净宗学人的修行也是一种障碍,你对此有何看法?  大安法师答:信、愿、行,愿这个科目就是谈“厌离娑婆、欣求极乐”这两种心理状态的。为什么我们能够有厌离心?它是来自智慧的一种关照。  一切众生都生活在八苦交煎里面,但往往..

娑婆世界的花雨满天

一、禅悦诗情带笑意,只为等待你  五月初的苏州,水木清华,满城清香。  五月初的西园,喜悦、宁静,微笑着等候四方游子和访客的归来。  抵达西园的时间正是傍晚,月影婆娑,花香沁人。  虽然大殿已经关门了,同行的智麒师兄顾不上先安置行李,拉着我穿过园、林、池、廊,直走到殿堂外给佛菩萨做完礼敬..

为什么在娑婆世界修行一日胜过极乐世界修行百年

    问:《无量寿经》说:“斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。”这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒,参加一次昼夜念佛就超过了在极乐世界一百年的修行?     大安法师答:对佛所说的任何的语言,你首先不要去产生怀疑。首先是要信——以信心接受下来,佛说的..

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