问：弟子家楼下住着一位比丘尼，出家多年，在家与子女居住，日常帮助一些居士解答修行。现有法师告诉她，此等做法严重犯戒，必须回到寺院，背诵早晚课，重新受戒，或者受方便戒、沙弥戒。这位比丘尼感到十分苦恼，请求老法师开示。  答：这个问题，佛法说，第一次跟我说的是章嘉大师，五十七年前，他老人家告诉我，佛..

“师父”意思是如师又如父，授我佛法如师，生我慧命如父。出家僧众是佛教的三宝之一，属于僧宝，而尊称出家僧众是在家佛教徒应该知道的基本礼节。然而，我们往往发现，一些在家佛教徒还是不懂如何正确称呼出家人。不可否认，有些人是有样学样，即使错了也不自知。“师父”，这是对出家人最妥当的一种称呼。不论男女长幼，只..

问：有的寺院开通网上皈依，说是为了方便世间人。世间人登录寺院的网站，填写个人信息，然后进行网络提交，寺院可以根据收集到的信息，给人办理皈依证。请问这样如法吗？大安法师答：皈依是一件非常严肃的事情，关系到自己的法身慧命，你不要这么轻率。你找一个皈依师也得找一个如法的寺院，如法的法师。一般都要讲现前，皈..

我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号，“南无”是皈依的意思，“南无”两个字要念成námó(那摩)。  但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意，不可以念成“哦(wō或ē)弥陀佛”，要念“阿(ā)弥陀..

问：下面一个问题，弟子每次念佛时，心中想「阿弥陀佛」这四个字，觉得妄念可以减少，请问这样念佛是否如法？  定弘法师答：这样是可以的。持名念佛，不需要观想佛像，就集中注意力在这四个字上。一般我们用耳根来摄听，收摄耳根，专注的听自己念这四个字。你听到了，就说明你没打妄想。如果你听不到，就说明你打妄想..

问：下面一个问题，我的朋友妈妈去世时，在墓碑上刻了观世音圣像，现在也知道不安、懺悔，望指教，希望大眾知道怎样做如法。  定弘法师答：在墓碑上刻观世音菩萨圣像，也不一定是错，看你用什么心。你是善意的，我把观世音菩萨圣像刻在墓碑上，让一切眾生看到这个形象，那都种善根，这也是好事，功德。这个没有问题的..

问：佛像为何还要开光？正如法师答：改革开放后，国运昌盛，佛法昌隆，佛像开光法会很多，随之而来的就是许多人提这个问题。我们佛教徒应该明白：佛是不用开光的，开光的是佛像，为佛像开光。佛哪要我们凡人开光？佛开我们凡人俗子光，这还差不多。这个首先要知晓。所以，正确的说法就是，佛像开光。开光，也称作开明、开光..

有些佛友将佛像供在柜子里面，平时关上门，请问是否如法？答：可以这样作法，完全看你自己家里的环境。如果你家里面房间多，应当用一间房间来做佛堂，这是最理想的。假如家里房间不多，通常我们的佛像供在客厅，甚至于还供在房间里面。供在房间里面，用这个方法最好，用一个柜子就像佛龛一样，不拜佛的时候门关起来，做早晚..

　【尔时须菩提白佛言：世尊！当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗密。以是名字。汝当奉持。所以者何？须菩提！佛说般若波罗密。即非般若波罗密。是名般若波罗密。须菩提！于意云何？如来有所说法不？须菩提白佛言：世尊！如来无所说。须菩提！于意云何？三千大千世界所有微尘。是为多不？须菩提言..

学佛而招人毁谤，在现前社会是决定不能避免的。什么原因？佛教被社会大众误会的时间太久了。我们今天提倡佛法，比过去任何一个时代都艰难。同修们所表现的确实不如法，怎么说不如法？他虽然学佛了，只知道天天拜佛，求佛菩萨保佑他升官发财，他所造作的一切恶业，希望都不要有恶果报，他拜佛、学佛的目的在此。他没有研究过..