夫妻之间的相处，虽然是人伦之始，但如不能节制，以致常受疾病的侵袭，或于神明降鉴之期，淫污冒渎，而阴遭削禄减年之祸。所以为了免使身心受损伤和受阴谴，应当遵守一些禁忌，以免误犯。  古圣王以爱民之故，即夫妇房事，不惜令遒人以木铎巡于道路，冀免误送性命之虞；其慈爱为何如也。及至后世，不但国家政令不复提..

什么是夫妻？相爱一辈子，争吵一辈子，忍耐一辈子，这就是夫妻。什么是家？家是夫妻共同经营的，编织着梦和苦辣酸甜的窝。“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是两个半球，“半个球无法滚动，要有另一个半球。”那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢？夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子，松松地..

一个爸爸对孩子最好的爱，就是好好疼爱孩子的妈妈；  一个妈妈对孩子最好的爱，就是欣赏并推崇孩子的爸爸！  可以在一起、也可以分开，但不能没有爱！  尊重是最深层次的爱！孩子的一半来自父亲，一半来自母亲，否认孩子父母亲的其中一方，等于无意识里也否认了孩子的一半；  再者，孩子是由父母的细胞..

1我常常讲，夫妻结合要讲道义，不可以离婚。夫妻离婚，家庭破碎，破坏社会的伦理、制造社会的动乱，你的罪多重！  2为什么说你的罪重？你夫妻两个离婚，你还有子女，单亲子女，你的子女心不平，会给社会造成问题。他心里不平，他心里头有怨恨，他将来危害社会，谁制造的？你们夫妻两个不和制造的。  3夫妻为什么..

我们都病在谁身上了？病在亲人和近人身上了。死在什么人身上？也是死在亲人和近人身上。所以王善人教导我们：“近人要远，远人要近。”近人怎样远？不要牵挂，牵挂心最厉害，牵情挂爱就是罪。对于家庭的这些人和事，我们都要看破、放下，尽心而不累心。我们尽到了心，就不要再惦记。我们如果再去惦记，就要牵挂，就要管人。..

夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚。自己有时会想不通，为什么求夫求妻可以求得到？为什么会感得一个好的伴侣。人不是都有感情的吗？难道感情也是可以勉强的吗？难道可以要求一个人来爱我么？自己一个很奇怪这个问题，所以，对于求夫求妻，或者对于今生注定有好伴侣，总是持有怀疑的态度。什么样的因，得什么样的果。此生能遇到..

 夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚。自己有时会想不通，为什么求夫求妻可以求得到？为什么会感得一个好的伴侣。人不是都有感情的吗？难道感情也是可以勉强的吗？难道可以要求一个人来爱我么？自己一个很奇怪这个问题，所以，对于求夫求妻，或者对于今生注定有好伴侣，总是持有怀疑的态度。  什么样的因，得什么样的..

俗话说：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”  这意思是，能搭同一班车船的人，他们都是有缘人。而能结成夫妻，则是更深更深的缘。  换言之，夫妻的关系，是各种“缘份”中，最深的一种，只是这些缘当中，有善有恶。  夫妻缘大略来自以下三种缘：  此方有恩于对方的因缘  若有人在相逢的过程中..

     能成为夫妻，组成了一个家庭，是一种缘分，我们要好好珍惜，常言道，不是冤家不聚头。在一个家庭里有的为柴米油盐磕磕碰碰，有的为孩子的教育磕磕碰碰等等，这是难免的。遇到意见不统一，要心平气和坐下来互相交流各自的想法，把问题说清楚。  很多人常常埋怨情人或者夫妻之间性格不合，总是吵闹..

佛陀在《善生经》里，有订下做丈夫怎么对待太太的五种条件：  第一就是敬，相待以礼。不要认为，娶来了，是我的太太了，不必以礼相待，这是不行的。对太太要有恭敬的心。只对外人很恭敬，却对自己的太太不恭敬，这是不对的；  第二不轻视。不要轻视自己的太太，也不要轻视太太的亲族，怎么说呢？轻视自己的太太，..