在我弘法的岁月中，经常有人问我：“天堂地狱在那里？”我都回答说：“天堂地狱在那里？可以分三个层次，第一、天堂在天堂的地方，如三界二十八天、欲界三十三天；地狱在地狱的地方，像十八层地狱、无间地狱。第二、我认为天堂地狱就在人间，住花园洋房，生活富贵荣华的人，就好像在天堂里；局促在陋巷小室里的人们无钱、无..

少嗔少贪，就是天堂现前。（图片来源：凤凰网华人佛教）《佛光菜根谭》：“心中无事，就是天堂花香；赞叹妙语，就是天堂音乐；尊重包容，就是天堂光明；少嗔少贪，就是天堂现前。”注：《菜根谭》这本书可谓家喻户晓，从明朝洪应明写成之后就一直在民间传布，到现在不知已印过多少版次。当代高僧星云大师自幼常读此书，后来..

编者按：一般人都知道，基督教讲天堂、地狱（炼狱）。那么佛教是否也有天堂、地狱？佛教的天堂和地狱，和基督教有何不同？业力倾向地狱，便生地狱受苦。（图片来源：凤凰网华人佛教）佛教毫不怀疑天堂与地狱的存在，因为天堂与地狱都在生死范围的轮回之中。佛教相信，只要不出生死的界限，天堂、地狱人人都有经验的可能，甚..

有一个人，豢养了两只小猫、小狗当宠物，他每天都会亲自喂养。当他喂食小狗的时候，小狗心里就想：“主人每天都这样爱护我，从来没有要我回报，这么一个大慈大悲的人，难道他是一个神明吗？”当他喂养小猫的时候，小猫心里也在想：“这个人每天都给我美味的饮食，他对我的尊重、殷勤，难道我是神明吗？”同样的喂食猫狗，猫..

问：天堂和地狱究竟在哪里？济群法师答：天堂和地狱可以在我们的一念之间。当我们内心被喜悦充满时，这一刻就是天堂；当我们内心被烦恼占据时，这一刻就是地狱。天堂和地狱也可以在人间，有些人过得无牵无挂，洒脱自在，就如身处天堂；也有些人贫病交加，烦恼深重，虽在人间，就如身处地狱。如果每个人都能充满爱心、充满慈..

一位太太来到农禅寺，向我抱怨她的孩子难以管教，而引用佛经说：‘家庭真如牢狱。’我劝慰她说：‘那要看你以什么样的角度来看你的家庭了，如以情结的纠缠或恩怨的牵扯而言，家庭的确如牢狱；如能将家中的老老少少，都当成是来成就你的慈悲心和忍辱行的菩萨，家庭岂不是最好的修道之处吗？’可见，绝路..

在我弘法的岁月中，经常有人问我：「天堂地狱在那里？」我都回答说：「天堂地狱在那里？可以分三个层次来说：第一、天堂在天堂的地方，如三界二十八天、欲界三十三天；地狱在地狱的地方，像十八层地狱、无间地狱。第二、我认为天堂地狱就在人间，住花园洋房，生活富贵荣华的人，就好像在天堂里；局促在陋巷小室里的人们无钱..

佛法不假外求，一切问题向自己的內心观照。打开你的心，用心去感悟。放下自己的观念，超越一切的矛盾。——禅语  有些人和自己老婆吵架，越吵越气，他会拿出刀，拿出枪，拿出棍，拿出十八般武艺和兵器，想制她于死地，仿佛自己的老婆是自己几辈子的仇人今天相遇，或者她是个天下第一的武林高手，值得你、需要你这样大..

一念天堂一念地狱没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩下地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受。当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。

天堂地狱，不外乎我们的心憨山大师《净宗法要》：心净则土亦净。心秽则土亦秽。一念恶心起。刀林剑树枞然。一念善心生。宝地华池宛尔。由是观之。天堂地狱。又岂外于此心哉。注：自心清净，所感世界亦清净，自心污秽，所感世界亦污秽。一念恶心生起，地狱刀林剑树森然，一念善心生起，净土宝地华池宛然。所以，依此可知，天..