“忍辱”，是良药，但是苦口。能忍的人，走到哪，都是海阔天空；不能忍的人，去到哪，都是对立冲突，最后受伤的一定是自己。就如平常在报章上看到的社会新闻，总是有人因一时的冲动、控制不了脾气，而酿成杀人放火的大祸，造成生命中无法弥补的遗憾。忍，不仅要忍自己及他人的情绪，..

《圆 满 放 生》请先阅读“3.3 人工饲养动物放生”部分。3.3.3 须慎重放生的人工饲养动物放生在人工饲养动物中，还有一类。这些动物由于世世代代被人工饲养，早已变成了一个新的物种，一个严重依附于人类的物种，如家兔、家禽、家畜、宠物狗等。这些动物的野外生存能力早已严重退化，几乎完全丧失了野性，离开了人类就很难..

(有了)这个经，(众生)他就不再需要(其它)，所以这一部经就够了。有的经给你很大的启发，但是整个儿在修持上你不见得用得上啊。《金刚经》和《阿弥陀经》都是家喻户晓，但是很多人就是知道了《金刚经》，你能够理解，也可以「随文作观」，也可以随着「文字般若」来练习着「观照般若」。有的像「应无所住而生其心」，这个众生..

一说到“功德”二字，很多人会马上联想到放生、印经、斋僧、建寺、塑造佛像等事情。很多人对于“做功德”还有认识上的误区，认为出钱越多，功德越大。禅宗中有一个公案：梁武帝初见达摩祖师时，问：“朕造寺度僧，不可数计，这样的功德有多大?”达磨祖师回答：“毫无功德。”武帝问：“为什么没有功德?”达磨祖师说：“建寺..

《圆 满 放 生》请先阅读上篇“慎重放生鸟类”和“鸟类放生的特点与操作”部分。 鸣禽放生图35：常见鸣禽鸣禽，属鸣禽亚目，共包含约4000种，遍布世界，通常发声器很发达，善于鸣叫。鸣禽为雀形目鸟类，种类繁多，几乎约占了鸟类的一半;其外型和大小差异巨大，小的如柳莺、绣眼鸟、山雀和啄木鸟;大如乌鸦、喜鹊等。常..

午二，明耳根的功能相状。如耳周听，十方无遗，动若迩遥，静无边际，当知耳根圆满一千二百功德。我们看耳根的功能适不适合当所观境。“如耳周听”，耳根的功能是周遍圆满的。这怎么知道呢？这以下提出三点：十方无遗、动若迩遥、静无边际，刚好配“圆、通、常”。耳根在听闻的过程当中是圆的，因为它对整个十方而来的声音，..

《圆 满 放 生》请先阅读上篇“慎重放生鸟类”和“鸟类放生的特点与操作”部分。3.2.3.1 水鸟放生这里所说水鸟包括游禽和涉禽。(2)涉禽:见图31。涉禽是指那些适应在沼泽和水边生活的鸟类。涉禽类的鸟的腿特别细长，颈和脚趾也较长，适于涉水行走，不适合游泳。涉禽休息时常一只脚站立，大部分是从水底、污泥中或地面获得食..

现在我们一说解脱成佛，有的人就觉得：“我连今生都没搞明白，更别说来世了……”如果你真想把今生搞明白，就必须要想来世的事，只有真正明白了来世才会明白今生。佛让我们思维临终和来世，这是圆满今生、快乐今生的方法，所谓站得高才能看得远，这个道理难道你不明白吗？如果你将心量放大，目光放远，内心的快乐自然就有了..

行善圆满不圆满，就在我们的心行善也有圆满不圆满，有这个区别，最核心就在于是不是完全为别人好，这是出发点，而且做要真正的使人受益。我们看有的人行善，没有分辨清楚，做完了以后，对方有可能没受益，或者就算受益了，这个益受得不充分，那么这个行善的效果不圆满，所以我们要行善，最重要的要培养，从身口意点点滴滴做..

《圆 满 放 生》3.2 鸟类放生打开鸟笼，给笼中的鸟自由，开心地看着它们飞向天空。这是很多电影作品中的镜头，常常用来表现主人翁心灵的善良，具有童话般的气息。作品中，主人翁在放归笼中鸟的时候，似乎同时也放归了自己。主人翁的心也跟着鸟飞向了天空，给人无尽的遐想。然而，现实中鸟类放生问题却..