相对于十恶业，对治恶业应该做的善行，分别有十善业：一、身善业  不杀生：断除杀生的行为和意念，发出强大的慈悲心，爱护一切有情的生命。不偷盗：断除不予取的行为，常行六度中的布施度。不邪淫：断除邪淫，持守清净的戒律。二、语善业不妄语：断除妄语的习惯，常说真实语，不欺骗别人和自己。不两舌：断除离间语，..

一、造像缘起最初造像始于优陀延王。当时佛上升忉利天为母说法，阎浮提中一时无佛，如暗夜星中无月。优陀延王因为如来上天为母说法，不见于佛，心生忧恼，渴慕而思造佛形像用以恭敬礼拜，感得羯磨天人来到人间为造佛像，这是世间最初造像缘起。后来优陀延王在世尊下到人间后，又造很多佛像，流传后世，因此佛像及佛教造像源..

下面这一段是念老引用《那先经》上几句话。那先是出家人，比丘的名称，这部经内容是说他的一生事，最重要的是与当时国王问答。这几句话应该是问答面的，我们看经文，「诸善之中，独有一心最为第一。一其心者，诸善随之。」所以我们相信这句话是问答，答国王所问的。在这个社会，现在也有不少环境很好的、富裕的人家，想修善..

问：有没有做善法后最终也并不能获得善果的情况呢？索达吉堪布答：颂云：“积累善根后，颠倒不回向，宣扬生悔心，灭善根四因。”意谓：在积累善根之后，如果颠倒回向，或者不回向，以及宣扬和产生后悔心，那以此四因就能将以前所积累的善根无余毁灭。下面次第讲述这四种因：首先是颠倒回向。比如，我今天行持了听课、放生等..

报应这个道理跟事是真的，一点都不假，古大德常给我们讲，「不是不报，时辰未到」。为什么会有这种现象?一生造作恶业的人，他没有受到恶报，不是没有因果，我们凡夫只看到一世，如果你看到他过去世，看到他未来世，那你就没话说了。过去生中他修的是大善大福，这一生他造作许多的恶业，但他这一生享受的是过去生中的福报。..

世上不可思议的事很多，只是你没有察觉，也没发现而已，我因为读了云鹤教授著作的‘不可思议的因果现象’一书，而学著布施行善，竟意外地发觉世间事物确有不可思议的因果关系。因而想藉贵刊的一角，把我亲身经验到的实际情形写出，也希望读者共同来行善，所谓‘多行善事多得善果’。  我是一个工人，今年初，不知何因..

花莲发生一次大台风，很多房屋被吹倒。那时候我父亲在省立花莲中学教书，住在一栋日式木造旧宿舍。当台风来袭那天，我父亲、继母、三个弟弟、两个妹妹、以及我的大女儿，总共八个人，都躲在屋里。入夜时，风力大增，不多久，我父亲见墙上一块白灰掉落，知道房子快倒，情势危急，立即带著一家大小往外冲，想到外面避难。不料..

大约二十多年前，我家养了一条白色的雄狗，非常乖巧。有一天，这只狗突然失踪，我以为这狗跑到别的地方玩，到处寻找都找不到。后来，邻居有位小姐告诉我，住她家对面一位外省籍的男人，养了几只母狗，专门引诱别人饲养的雄狗进入他家，然后把狗绑在树上，用斧头打狗的头部致死后，再放入热水中，然后带到附近的池水边拔毛冲..

那就谈一些“神奇”的，也是我们生活周围经常出现的。现实生活中，一些人的大福报、落到头上的大好事，如果你认真溯根求源，都会发现有善的最初根源的。  我的好朋友、北京一位研究文明学的学者，他家有巨资，自己生活无忧，悠哉游哉做些自己喜欢的学问。他原是河北一个小地方的青年，喜欢外语，并没有考进大学，来京..