《佛子行三十七颂》讲记(166)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)一切妙欲如盐水,如何享受越增贪,于何能生贪心物,顿时舍是佛子行。这里讲,我们眼前的山河大地,蓝天白云,一切的万法,都是你心的显现,都是心想生。所以,我们的心本来就具有佛性,心性本来就远离一切边见和..
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呷绒多吉上师 :放下了,我们就有解脱成就的希望
呷绒多吉上师开示连载545我们学习佛法就是为了学到并通达正见,你学到了就会幸福,远离痛苦。说个比如,有一天你们所有的金钱被别人抢掉了或者突然没有了,一定会很痛苦,让你们笑肯定也笑不出来,让你们睡肯定也睡不着,让你们吃肯定也没有胃口,但我呢,敢在上师三宝面前发誓:今天我身上一块钱没有,一分钱没有,..
呷绒多吉上师 :生起真正的出离心,就不会痛苦
呷绒多吉上师开示连载544放下就是出离心,如果放弃了但内心没有放下的话,也不叫出离心。出离心的真正含义是“放下”,不是你有没有丢弃和失去。如果丢弃了却没有从内心放下的话,还是会心疼,会一直想,很痛苦,很纠结;同样的,我们某些东西虽然没失去,没丢弃,但内心已经放下的话,就不影响我们今生的幸福和来世的..
呷绒多吉上师 :断不了这个贪心,那这个轮回永远都没完没了
《佛子行三十七颂》讲记(165)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)一切妙欲如盐水,如何享受越增贪,于何能生贪心物,顿时舍是佛子行。为什么呢?前几天也说过,最放不下、最执着、最贪的东西,会影响我们脱离轮回,成就解脱。本来上师和诸佛菩萨差不多要度你上去的时候,你..
呷绒多吉上师 :本来人生就是一会儿快乐,一会儿痛苦,一会儿顺利,一会儿不顺利
呷绒多吉上师开示连载543出离心很重要,那什么是出离心呢?放下就是出离心。我们必须要知道的是:放下不是放弃。我们得到的这个人身是没办法放弃现有的一切的,吃、穿、住、行等都离不开,但我们要放下对这些非常严重的执著、在意和攀比,放下了,我们今生也幸福,来世也能成佛,我们必须要明白这一点。我们放下了的话..
呷绒多吉上师 :最执着最放不下的要先供养,把这个东西布施供养掉,对你往生的时候帮助会很大
《佛子行三十七颂》讲记(164)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲) 一切妙欲如盐水,如何享受越增贪,于何能生贪心物,顿时舍是佛子行。这里面讲,假如我们贪心很重的话,供养上师三宝也会不如法,给众生布施也是同样。我们很多人在供养的时候,先供养自己不要的东西,用不着..
呷绒多吉上师 :我们时时刻刻地虔诚地祈祷莲花生大士很重要
呷绒多吉上师开示连载539我们学习佛法的目的就是为了获得成就和解脱,但仅仅靠一个闻思只是明白这些道理,是生不起这个境界、得不到这个修为的。我们应当知道:祈祷和发愿很重要!所以我们在莲师面前祈祷:祈请莲师加持我,让我为了一切众生的成就而早日证悟成佛,让我早日生起菩提心和慈悲心!就这样不断地祈祷:不管..
呷绒多吉上师 :保持中道很重要
《佛子行三十七颂》讲记(160)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)一切妙欲如盐水,如何享受越增贪,于何能生贪心物,顿时舍是佛子行。我们一个人,比如说背东西,你能背多少就背多少:轻了不合算,可以多背一点;重了你根本背不动。吃饭也是:吃很多不是什么好事,等一会儿..
呷绒多吉上师 :多多忆念莲花生大士,会有不可思议的功德
呷绒多吉上师开示连载538能有这个机会来念莲花生大士的心咒的人是很有福报的!《前行引导文》里面有“上师瑜伽”,修的就是莲花生大士的上师瑜伽,按照传统,每个修的人最少需要圆满120万遍的莲师心咒,所以我们发愿今年要念满120万遍的莲师心咒,修好这个“上师瑜伽”。本身莲花生大士就是第二个佛陀,释迦牟尼佛没有..
呷绒多吉上师 :修行应当保持中道,不能偏执
《佛子行三十七颂》讲记(159)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)一切妙欲如盐水,如何享受越增贪,于何能生贪心物,顿时舍是佛子行。麦彭仁波切说:“我们的睡眠烦恼,男女间的贪心以及世间的妙欲,越享受贪欲越增长,永远无法断除。”感觉睡觉的时间越长就越舒服,刚起..