呷绒多吉上师开示连载551平常我们不管做什么功德和善法都要发大乘的无上殊胜的菩提心，因此我们在受八关斋戒之前必须要发菩提心。每个人首先观察一下自己的心态，到这里来受戒的目的是什么?有可能有的人没有什么目的跑来了;也有可能有的人畏惧自己造了很多恶业等等而来受持八关斋戒。但不管你抱着什么样的念头来，现..
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呷绒多吉上师 ：外境的显现是虚假幻化的
《佛子行三十七颂》讲记(170)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)一切现象唯自心，心性本为离边戏，领悟彼诸二取相，不作意是佛子行。那这样的话，你现在给我看看你的心，那也无法看的。心是否就是我们说的那个肉团心――心脏呢?假如说心是一个色法的话，应该能看得到它的..
呷绒多吉上师 ：我们的心就是这样，如发疯的人一般
《佛子行三十七颂》讲记(170)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲) 一切现象唯自心，心性本为离边戏，领悟彼诸二取相，不作意是佛子行。很多人真的是这样，遇到不顺利痛苦的时候，给她最好吃的东西，做很多美味佳肴放在她面前，她也没有胃口，勉强吃一..
呷绒多吉上师 ：学佛了，就不跟自己先生发嗲了吗？
呷绒多吉上师开示连载550出离心很重要，所以我们不要特别地执著。太执著的话，家里就搞不好，互相有矛盾，家庭都不和谐了，你去哪里发无上殊胜的菩提心呢?这不是假的吗?你在自己的家里都没有发菩提心，那你为了一切众生而发的菩提心是不可能的事情!我们首先就要利益离我们最近的可怜的众生。我们平常所讲的“不能喝酒，不能..
呷绒多吉上师 ：你有没有去求灌顶？
呷绒多吉上师开示连载548为了自己今生的快乐、健康，我们要做好；为了来世的成就解脱，我们更加要做好。首先我们要做好一个人。你们经常喜欢讲自己在什么仁波切面前得到一个什么灌顶，但你去灌顶的时候有没有理解这个灌顶的内容？有没有理解这个灌顶的戒律？没有的话就是无明。你们跑来跑去地为了得到一个灌顶，然后呢..
呷绒多吉上师 ：你就算在马路上、垃圾筒边也很开心的窍决
《佛子行三十七颂》讲记(169)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲) 一切现象唯自心，心性本为离边戏，领悟彼诸二取相，不作意是佛子行。一切的根本就是心，快乐幸福也是，痛苦烦恼也是。如果你的心里真正的快乐幸福，身边的坏境对你来说就有点不存在了，你睡在马路边、垃..
呷绒多吉上师 ：成佛时的领悟，今生恍如梦境
《佛子行三十七颂》讲记(168)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)一切现象唯自心，心性本为离边戏，领悟彼诸二取相，不作意是佛子行。很多东西你再希求也得不到。你挣的钱，只是暂时拥有吧?当你真正要醒过来，快到往生的时候，才恍然大悟：我们所做的事就和梦境一模一样，根本不..
呷绒多吉上师 ：真正改变自己从内心开始
呷绒多吉上师开示连载547你们要明白，我们努力认真地学习佛法，不是让我们失去外面的这些东西。外面的这些东西不论我们需要还是不需要，不会影响我们，而我们内心当中的原来的这些烦恼、分别心、嫉妒心、攀比心、傲慢心……这些慢慢地去掉了，那就OK了，你天天睡在那里不做功课也会成佛，所以你们不要特别地执著这些表面上..
呷绒多吉上师 ：我们眼前的这个世界跟梦境是差不多的
《佛子行三十七颂》讲记(167)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)一切妙欲如盐水，如何享受越增贪，于何能生贪心物，顿时舍是佛子行。我们做梦的时候，梦里也是个世界：有开心的事情，也有不开心的事情;遇到喜欢的东西，也遇到不喜欢的东西;会执着这个东西，也会贪爱那个..
呷绒多吉上师 ：失去一切并不能成佛
呷绒多吉上师开示连载546真正的出离心就是放下，不是放弃。但现在刚开始学习佛法的人会觉得失去就是出离心，不是的。有的人觉得吃苦就是出离心，每天晚上也不好好睡觉，那你的心有没有跟上?跟上的话，你不睡觉也可以;没有跟上的话，你在那里打坐做功课，边打瞌睡边流口水，法本上都是口水，这样糊里糊涂地装没意思的..