编者按：今天这篇故事，节选自《佛教圣众因缘集》。口业如山，最为可怕！十恶业中，口业即占四种。世尊在故事中指示我们：“祸从口出，一言不慎，即招无量剧苦。”我们于日常言语中，必须多加谨慎。一言之失受苦万年，转世为人闭口不言。“太子身藏祸殃，欲害父母，危国灭宗。”释迦世尊，在过去因地修菩萨行的时候，曾经当..

诗曰：  离越前因谤圣贤，赔偿加罪八多千;  恶心毒口招殃咎，莫在僧中结孽缘。  苦报三涂难息灭，来生酬债利增填;  如今证果阿罗汉，宿业还冤十二年。  从前北印度的宾国，有一位很有名的圣者，他的名字叫离越，从小就彻底看破人生无常，苦空无我，而出家学道，并长期住在深山中的岩洞里，精进修..

简单有效，快速改变命运之道。谨慎口业（转自永乐居士） 永乐居士 注：凡转载此文者，必得无量功德。我所写文章数百篇，别的文章我不敢说转载必得无量功德，但这文章我敢说。此文写到一半时，我梦见我和我的家人站在一朵巨大的莲花中心，莲花四周，有一望无尽头的三十二相菩萨坐莲花宝座，将我团团包围。我半夜醒..

　　宿业难消，罗汉遭灾　　诗曰：　　“离越前因谤圣贤，赔偿加罪八多千;　　恶心毒口招殃咎，莫在僧中结孽缘。　　苦报三涂难息灭，来生酬债利增填;　　如今证果阿罗汉，宿业还冤十二年。”　　从前北印度的罽宾国，有一位很有名的圣者，他的名字叫离越，从小就彻底看破人生无常，苦空无我，而出家学道，并长期..

人很容易犯口业，一般分为三点，一点是夫妻之间吵架所产生的口业。第二个，说别人的口业，第三个是说晚辈的口业。夫妻之间口业很多。像有些人婚姻不顺，跟口业有关，说话太绝了，动不动就说，要离婚。或者骂自己丈夫或者妻子，这不行，那不行。如果你一直骂对方，骂久了，还真的是越来越差劲。这个很神奇，尤其是学佛的人，..

忏悔得解脱佛学中的三世因果强调的是因缘，因指发展过程的内在因素，缘指发展过程中的外在条件。做了好事或着坏事没有得到相应的报应，那就是外在条件还尚未满足，条件成熟之时，报应即会到来!在六道轮回中，犯下了无数业障，邪淫、堕胎、妄语、偷盗、杀生、不孝。常常在无意中犯下了罪恶，这样就要在佛前忏悔，宽恕自己的..

若闻一切刺耳词，是两舌等语之罪，恶业利刃轮自己，今当摈弃语过失。《修心利刃轮》的颂词，从不同角度宣讲了我们即生中出现的种种状况，也阐述了其产生的具体原因和应对的方法。当我们真正遇到这样的境遇时，若能如法修行，从中就能获得解脱。在生活中，他人经常会以刺耳的语言，诽谤、侮辱、轻毁自己。此时，若修行比较好..

静坐常思己过 闲谈莫论人非一种是搬弄是非，一种是制造是非，这都是口舌的恶业。有些人的口业只是一种习惯，他们没有想到是否造口业，只是爱讲来讲去，口没遮拦。每当知道一件事或想到一件事，马上告诉人家，而且加油添醋、夸大事实；例如，听说某人吃了一块大饼，他会说成某人“偷”吃了一块大饼，这是他的恶习。如果他不..

善护口业现代人在轮回里整天忙得晕头转向，最缺乏的一个是耐心，一个是定力。尤其是我们的嘴巴，毫无定力可言。好朋友把她的心思向你倾诉，当她做了一些不如你意的小事，你就可能把她的丑事讲给别人听。定力不够，耐心不够的人比比皆是，每个人都应该好好检讨自己。把嘴巴管严实点，也是一种禅定，也是一种修行。张嘴讲话很..

问：学佛后，发现很难避免造口业，有时候过了很久才意识到自己说错话了。该怎么避免?索达吉堪布：其实，口业是最容易造的，所以智者从不随便多言。他们常以圣者的教言，观察自己说话的时机、环境、轻重，然后才说些有必要的话语。——《人生开示录》..