【若遇恶口者。说眷属斗诤报。若遇毁谤者。说无舌疮口报。】 这是讲口所造的四种恶业所得果报。恶口是一种，毁谤就要含摄两舌、妄言、绮语。因为在毁谤的时候，就会具足妄语、两舌等。恶口，就是指说粗话，说恶毒的语言。现在有的家庭不和，一天到晚总是吵架，就是因为过去..

1、有一位青年，很有才华，二十岁获得数学博士学位，一所名牌大学破格直接聘他作副教授，可是过了十年都没有升教授。他禀赋这样好，为什么十年后都得不到提升呢?原因出在他十年以来所发表的论文，都有指责哪个教授哪里不好，而且讲得精辟，抓到别人的弱点，所以他这十年要升级时，都被那些教授压下来。后来，他的朋友劝他写..

口业从佛教原理上来讲也是非常重要的一种业，口业分为好多种，一共分四大类。一般我们所说的口业往往是恶的，当然，精进念佛的就除外了，打佛七的时候她一直在念佛，打完了佛七，照常骂她的婆婆，骂她婆婆就是口业。念佛也是口业，是口善业，骂她婆婆是口恶业。咱不讲口善业，光讲口恶业。口恶业是不是与杀生同罪，不见得相..

口德值得我们去深思一九九四年八月秋高气爽，某天早晨天空万里无云，世居贵州省赤水市郊区的王明忠老汉起得很早，他准备吃了早点去趟远门，把暑假期间贵阳二女儿寄托在自家五岁的小外孙亮亮送回去。爷俩吃喝完毕，匆匆赶到了长途车站，买好票上了车，等了好久不见司机踪影，焦急的人们等得非常烦躁，在极度不耐烦中才见司机..

1、说脏话的人痰多，容易口臭。2、爱说刺激的话的人容易牙疼，而且口腔容易溃疡。3、爱说绝话的人往往断绝自己的路，灾难多，没有机会。4、爱说大话的人往往自己没什么能力。5、爱承诺别人，自己又办不到，这种人容易遭到人家对你的欺骗。有的人没能耐，但又好心，老喜欢承诺，自己又办不到；你要是承诺别人，自己又办不到..

在一个村子里有一个年轻人，这个年轻人极其优秀，可是他有一个致命的缺点：经常对别人出言不逊。他的父母和朋友总是劝他，他总是说：“这有什么大不了的，不就是几句话么，有什么值得大惊小怪的?”然后依然我行我素。一次村子里来了一位僧人，年轻人对僧人说了一句很不尊敬的话，别人批评这个年轻人，年轻人振振有词地说道..

呷绒多吉上师 开示连载(412)：自从我们皈依了三宝――佛宝法宝僧宝，那么，我们舍弃自己的生命也不舍弃三宝。这里主要讲僧宝，为什么叫僧宝呢?因为假如没有僧人为我们讲经说法，我们就没办法明白佛法，也就没办法解脱成佛，所以宁可舍弃自己的生命也不舍弃僧宝，这个确定很重要。现今我们最严重的问题是什么呢?喜欢看..

舌头、嘴巴会尝到各种酸甜苦辣，嘴巴的力量不只是如此，所讲的话、所发出去的语言都是由内而外所展现出来的一种管道与工具，很多人会透过嘴巴造了很多的业，例如：骂人、说人家的是非、评估别人、挑拨离间…等，很多都是自己嘴巴所说出去的，这个就是口业，一个人要把舌识转成智慧，必须先懂得远离四种口业，哪四种口业?「..

    编者按：你好逞口舌之能吗？你是否经常享受快意直言的乐趣？一句话就能使人受伤一辈子，一句话就能使人丧失自信心，一句话就能断送一个人的前途。请看今天的《智慧法语》，在人的生命过程中，如果能多积一点口德，少造一点口业，实在是培福求福的大功德。常使用柔软语、关怀语、慈悲语，以欣赏的、赞叹..

◎五百世常为人作苦工的贫生口业：‘比丘不事生产，不做苦力，为什么要给他吃饭?’◎优婆塞戒经卷六・五戒品：‘善男子!若得人身，多饶财物，兼得自在，先应供养父母、师长、和尚、耆旧、持法之人。供给远至、初行之人、疾病所需。言则柔软，多有惭愧。不偏信敬有德一人，见有贤圣持戒、多闻，能以舍宅、饮食、卧具、衣服、..