江宁县优婆塞江宁县有位优婆塞，信奉小乘俱舍宗等说，不信大乘。当时县里僧俗众人，都造金字《妙法莲华经》供养。成年男女，虽然很多是愚笨的，但轻财重法。信小乘的优婆塞不经意间为熏香器捐了钱。七年后，优婆塞没有生病突然死去，家人觉得怪异，没有马上殡葬。第二天黄昏，他苏醒过来，悲哀哭泣，倒地失去知觉，过一会神..

 在《法华经普贤菩萨劝发品》中说：“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物，所愿不虚，亦于现世得其福报”。这就是说，读诵《法华经》，既能消除我们的贪欲，福报自自然然的增长。不求而得，而且是福报增长。《法华经药王菩萨本事品》中说：“若人得闻此《法华经》，若自书，若..

chr()         关键词：大乘普光明藏经消重业、大乘普光明藏经厉害、大乘普光明藏经的作用、大乘离文字普光明藏感应、大乘离文字普光明藏经功德         遇到很多学佛的师兄，有的因为生活上的问题，资生不具足，有的因为自身业深福薄，无法安心虔修妙法。都说修行能改变命运，可是他们修行很多年，八字的走势还..

宣化上人慈悲开示：“是人若行若立，读诵此经，我尔时乘六牙白象王，与大菩萨众，俱诣其所，而自现身，供养守护，安慰其心，亦为供养法华经故。”普贤菩萨说，这个人若能受持《法华经》，一切天魔外道不能给你麻烦。“是人若行若立，读诵此经”：受持《法华经》这个人，或者是行路，或者是在某一个地方站立着，或者是坐着的..

　　对于我们修行净土法门的学人来说，受持《法华经》，不但得以上的功德利益，而且能够帮助我们往生极乐世界。《药王菩萨本事品》中说：“若如来灭后后五百岁中，若有女人，闻是经典，如说修行，于此命终，即往安乐世界，阿弥陀佛大菩萨众，围绕住处，生莲华中宝座之上，不复为贪欲所恼，亦复不为嗔恚愚痴所恼，亦复不为慢..

离杀生，得成就十离恼法一、于诸众生普施无畏。二、常于众生起大慈心。三、永断一切恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人之所守护。七、常无恶梦、寝觉快乐。八、灭除怨结、众怨自解。九、无恶道怖。十、命终生天。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛随心自在寿命。离偷盗，得十种可保信法一、资财..

弟子问：我想学习《金刚经》、受持《金刚经》，但是有人说，我们末法时期的众生罪业很重、根性很差，学不了《金刚经》，更不可能成佛。还是念佛求往生吧。师父如何认为?久晃法师答：首先，《金刚经》“上契诸佛妙理，下契众生根基”。《金刚经》不是给某些人讲的法，而是给无量众生的法，是契合所有众生根基的。特别是，佛..

第一、灭五无间罪。经云：“或复有人。以深信心。于此大愿。受持读诵。乃至书写一四句偈。速能除灭五无间业。”这说明，这部佛经，可以拔地狱之苦。《地藏菩萨本愿经》里面对 五无间地狱的苦，描述的非常详细。可是，造了无五间恶业的人，如果真的深信这部《华严经》，真的能以深信心、精进心、稀有心受持读诵，甚至书写一..

赞叹受持《妙法莲华经》的法师，其功德比赞佛还大宣化上人慈悲开示：若于一劫中　常怀不善心作色而骂佛　获无量重罪其有读诵持　是法华经者须臾加恶言　其罪复过彼有人求佛道　而于一劫中合掌在我前　以无数偈赞由是赞佛故　得无量功德叹美持经者　其福复过彼于八十亿劫　以最妙色声及与香味触　供养持经者如是供养已　若得..

接着介绍受持八关斋戒的功德。为什么在家众受五戒之后，还要受持八关斋戒呢？因为五戒的果报，最多只是人天而已。虽说发菩提心受持五戒，最后就能通向佛果，但这毕竟是比较遥远的一条路，受持五戒与最终成佛的关系，相对来说还是比较疏远的。八关斋戒就不一样了，八关斋戒是在家人的出家戒法，受持八关斋戒，可以为在家居士..