问:真正修行的人,知道得越少,见解越少越好。只须依止善知识与一两部经典,而不必广研经论,老实参禅念佛,必能大事成就。这种说法对吗?元音老人答:修法不是不研习经论。不懂道理,怎么修呢?这种说法是怕人著在文字里,钻牛角尖,不去实修,而耽误了修行。..

（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便法，济人无数，是为智慧。——参禅何必皆山水，灭却心头火自凉..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除只为你我从无量劫来迷沦生死，染污久了，不能当下顿脱妄想、实见本性，所以要参禅。所以，参禅的先决条件就是除妄想。妄想如何除法？释迦牟尼佛说的很多，最简单的莫如“歇即菩提”一个“歇”字。禅宗由达摩祖师传来东土，到六祖后，禅风广播，震烁古今，但达摩祖师..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除文/赵朴初佛教在修习禅定过程中，有一些调身调气、息心静坐的方法，是有强健身体、却病延年的作用，但这不是佛教参禅静坐的目的。佛教修习禅观（包括各宗的修观），是为的制心一处、参究真理，以期显发智慧、彻见法性，此即所谓明心见性、解脱自在。至于静坐气功只是修禅的形式或基础，..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除网友问：为什么我打坐心静不下来？学诚法师：打坐不一定心静，反过来说，动中亦可参禅。外在形式只是方法，内心的功夫才是根本。烦恼炽盛、妄念纷飞的阶段，先好好去做事，把身心磨平了，才谈得上进一步观心、静心。寺庙里的出家人，刚刚出家的时候都要去干苦活累活，一则磨炼意志，二则..

一、参禅的先决条件参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执着，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别，若离了妄想执着，就证得自己的如来智慧德相，就是佛，否则就是众生。只为你我从无量劫来，迷沦生死，染污久了，不能当下顿脱妄想，实见本性，所以要..

摄收身心，用功念佛(资料图)文：清心清代有个和尚，住在华严庵，平时话也不多，好吃冬瓜，人称冬瓜和尚。冬瓜和尚有一同参道友，叫慧照。慧照和尚还是蛮精进的，每日里佛号不断。但其好友冬瓜和尚则相反，禀性极好逛街，没事上街溜达溜达，看看热闹光景，每日里以逛街为乐。慧照和尚经常苦口婆心劝勉好友要精进，然而冬瓜和..

苏东坡苏东坡在江北瓜州地方任职时，住所与金山寺仅有一江之隔。他常和金山寺的住持佛印禅师谈经论道。一日，自觉修持有得，撰诗一首，派书童送给佛印禅师印证，诗云：稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。禅师看后，拿笔批了两个字，就叫书童带回去。苏东坡以为禅师会赞赏自己参禅的境界，打开一看，上面却写..

编者按：今天这篇故事，摘自《星云禅话·真心不变》。妇人刚刚死去丈夫，带着七个子女过活。有兄弟三人，虽然没有出家，但是喜好打坐参禅，因此跟随佛光禅师学禅，时日一久，为了求得更高的悟境，相约出外行脚参访。有一天，他们在黄昏时来到一个村庄借宿，这户人家的妇人刚死去丈夫，自己带着七个子女过生活。第二天天亮，..

沩仰宗的创始人灵祐禅师在没有成为一代宗师之前，跟随百丈禅师修道。在百丈禅师门下，他仅仅是为僧众做饭的典座。多年的劳作，任劳任怨，尽心尽力。后来，南方来的司马头陀请百丈禅师推举一个弟子到沩山做住持。百丈推选了几个弟子，司马头陀却不满意。百丈最后请出了做典座的灵祐禅师，司马头陀一见到灵祐就说： “这个人..