参禅用功这一法,首先要明白道理,这个道理呢,就是路头。如果你道理不明白,路头就辨不清楚了,一旦你走错了路,就会离开正道越来越远。所以古人说:“修行无别修,贵在识路头,路头识得了,生死一齐休。”那么就是路头明白了,在用功上面,还要注意善调身心啊!在用功的时候,坐的姿势,以自然为好,不要故意地..
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平常心参禅
龙牙山的居遁禅师,为求大彻大悟,就诚诚恳恳的到终南山翠微禅师处参禅,一住多月,均未蒙翠微禅召见开示,有一天鼓起勇气,走进法堂问道:“学僧自到禅师座下参学以来,殿堂随众,进进出出,不蒙开示一法,不知为什么?”翠微禅师不在意的反问道:“嫌什么?”居遁因得不到要领,只好告别翠微禅师,就前往德山亲近宣鉴禅师,..
打坐参禅 不能得度的话,禅宗的传承是不是多余?
微友:法师您好!如果“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。”那么末法时代禅宗是不是没有存在的必要了?既然打坐参禅不能得度,那么禅宗的传承是不是多余?仁山法师:阿弥陀佛,您好!法门无量,都是随众生需要而说。不必把种种法门拿来对比,要知道门的作用是通往殿堂,而不是比较。至于从哪个门进..
参禅 的方法究竟是怎样的
禅宗一门是佛法的骨髓,但以心印心,原不是言语文字可以表达。过去佛在灵山会上拈花示众,那时大家都默然不识,只有迦叶尊者破颜微笑,互相默契。当时佛说:“吾有正法眼藏,涅 妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,咐嘱摩诃迦叶。”因此迦叶尊者是禅宗的初祖。中国的禅宗初祖,则是在梁时到中国来传法..
答问青壮年参禅 者 第四天
第四天
答问青壮年参禅 者 第三天
第三天
答问青壮年参禅 者 第二天
第二天二○○五年十二月十七日第一堂内容提要:法器 法缘活罗汉的故事疑参破定执著 起用昨天乱讲了一天,我们只有三四天的讨论,是不够的啊!现在还没有开始,只了解了大家平常用功的情况。你们打坐不一定看我,只听声音,看我没有用,我是个假象啊!有一点我先要声明,千万注意,尤其是孙大教授学问好,更要注意这个话..
答问青壮年参禅 者 第一天
第一天
答问青壮年参禅 者 目录 出版说明
《答问青壮年参禅者》
什么是参禅 ?
什么是参禅?参禅,即参入禅道之意,是禅宗修行方法的统称。禅宗修禅,注重向内反究,在意识深层次进行参究、伺察,以顿悟真理。参禅的目的在明心见性,除去自心污染的障蔽,实见自性本来面目。污染就是妄想执著,自性就是如来智慧德相。参禅的先决条件是万缘放下,一念不生。万缘放下了,妄想自消,分别不起,远离执著,一..