明末有位老僧，在峨嵋山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山，不吃饭、不喝水，闭目打坐。有一个小和尚跟着他，不时下山买米做饭自己吃。就这样老僧打坐了十多年，徒弟跟随了十多年。  一天，老僧忽然睁开眼睛，对徒弟说：「我要走了，你好好呆在这儿，不要下山」。徒弟闻此言牵着老僧的衣服大哭，不希望师父离去。老僧劝..

修观音菩萨、绿度母、作明佛母、准提佛母、尊胜佛母这五位菩萨心咒，可得美貌，可得财富，可得人心，可消除障碍违缘，可忆起  一、观音心咒  观音心咒  唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba)弥(mi)吽(hong)  功德略说：  1、仅诵一遍即获无量功德  2、诸佛菩萨云聚、天龙夜叉等守护  3、获得辩才..

明末有位老僧，在峨眉山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山，不吃饭，不喝水，闭目打坐。有一个小和尚跟着他，不时下山买米做饭自己吃。就这样老僧打坐了十多年，徒弟跟随了十多年。  一天，老僧忽然睁开眼睛，对徒弟说：“我要走了，你好好呆在这儿，不要下山”。徒弟闻此言牵着老僧的衣服大哭，不希望师父离去。老僧劝..

问：有人说佛教的闭关、禅定等修行，其实就是自我催眠的一个过程，您怎么看？  济群法师：禅定是对所缘保持稳定的专注和觉知，在此过程中，心是非常明晰的，并将这种明晰穿透到每一念、每一刹那，所谓“了了分明”。而我所了解的催眠，是在不知觉间完成的心理过程。仅就这一点来说，两者就是迥然不同的。  从另一..

李昌钰李昌钰博士（Henry Chang-Yu Lee，1938年11月22日－）是世界知名的刑事鉴识专家。江苏省如皋县人。绰号：现场重建之王.007。1978年美国纽海文大学终身教授，并出任刑事科学系主任。1979年出任康乃狄克州警政厅刑事化验室主任兼首席鉴识专家。1998年出任康乃狄克州警政厅厅长。李昌钰博士毫无疑问是美国华人的骄傲，他..

佛陀在世时，有一天托钵行化，在路上遇见一位女孩子，与一班小孩子在路中堆沙嬉戏，她远远看见释迦佛率领弟子们鱼贯而来，她就半开玩笑半认真的用双手从地上捧了一棒土沙，走到佛陀面前，往世尊钵内一放，世尊居然接受她的沙土供养，大弟子舍利弗实在看不下去，心想这女孩岂有此理，怎么可以用沙土向世尊开玩笑。舍利弗实在..

1  世界人口一直在增长，现在比上个世纪多出不下十亿人，这些人前世是什么？世界是无穷无尽的，绝对不是说太空当中这么多星球，只有地球有人，这个话讲不通。世界上人为什么增长这么多？是别的星球移民到这儿来的，我们要肯定这是事实。如果你不同意这个事实，我们能往生到极乐世界吗？极乐世界不在我们地球，要..

　  信众问：有一个世间的词叫“前世今生”，而佛教经常提到的词叫“转世轮回”，那么作为一个普通人，如何能够或有没有这种可能，有没有方便法门可以照见到自己的前世和后世，我想，在座的很多人一定跟我一样，都非常向往和好奇，那么法师，在您的这么长的修行的过程当中，您在这方面的这种实证经验和阅历，有没..

编者按：有人认为，因果轮回是佛教的基础。近代高僧倓虚法师讲过，惑、业、苦三者是轮回之根，因为迷惑必然造业，造业必然受苦，愈受苦愈迷惑，愈迷惑愈造业，愈造业愈受苦，于是轮回无已、受苦无休。正信的佛教徒，一般都坚信轮回的存在。但是为什么很多人都不承认轮回，或不知道轮回，或看不见轮回？既然我们都有前世，那..

　　问：有的人一生受苦很多，如果按照因果来说，是因为此人前世一定修行不好吗？　　慧律法师答：不要这样讲，一辈子受了很多苦，反而容易入道。不要把苦当作苦，一定要把苦当作是一种增上缘，这是观念的问题。一个人没有经过痛苦的洗礼，我们本身就不会珍惜我们的生命，也不懂得该怎么样修行。　　所以吃苦在佛教来讲的话..