《六度集经》中记载了一个很有趣的故事：很久很久以前有一位国王，名叫察微王。他品行端正，志向高远，一心归依，禀赋好学，奉行佛教。由于他深刻领会了四大聚集。众缘无常，轮回六道，无我寂静的道理，所以经常给自己的大臣们讲述。但是这些大臣们却有很大的疑问，问出了那个后世很多人都会问的问题——假如我们身体死亡，..

世间法，一般人所求的财富、智慧、聪明智慧、健康长寿，佛法里头有，依照佛法的修学，“佛氏门中，有求必应”。财富从哪里来的?通通是从布施来的。布施里面有财布施、法布施、无畏布施，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，真的，一点都不假。我跟同学们作过多次报告，任何一个人他都有命运，命是前世修..

阿育王寺佛陀舍利塔公元前四百八十六年，释迦牟尼佛灭度，为度有缘众生，留下舍利子作众生福田。公元前二百七十一年，阿育王统一印度。阿育王被称为护法明王，因为他对佛教有三大贡献：一、举行了佛教史上第三次规模宏大的经典结集;二、派僧侣将佛法向全世界传播;三、取释迦牟尼佛舍利子，造八万四千宝塔以藏之，令羽飞鬼布..

无明愚痴生行，行生识，识生名色如果转世后没有神通，必然会忘记前世的事情，为什么呢?这和投生的心路历程有关：首先，前世的事情和前世的眼耳鼻舌身意相关。人的死亡是以死亡心的生起为标志，死亡心生起后，下一个生起的心会在投生之处生起结生心，结生心的名色法一起生起，如果是人类就好比是受精卵受精的哪一刹那，这一..

轮回(资料图)很多没有信佛的人，不相信六道轮回的存在，认为那是迷信，更不相信有转世这回事!然而在我国的西藏，一直延续的灵童转世继承活佛制度延续至今，转世这回事究竟可信不可信?今天小编就为大家揭秘：公元1193年，藏传佛教噶玛噶举派的创始人都松钦巴(意指圣识三时，三时即过去、现在和将来)大师，临终时口嘱他将转世..

诸法因缘生 诸法因缘灭(资料图)现在的人，很多都喜欢去找人算命，算财运，算婚姻，算事业等等，佛教从来不提倡算命，但是也不完全排斥，那么这中间究竟有什么原理呢?算命到底准不准，如果命不好，通过什么办法可以改变命运呢?今天小编为你来详解算命究竟是怎么一回事?很多人认为，即生的痛苦快乐，发生的很多事，都是无因无..

生死轮回(资料图)轮回，是指生命被迫出生、衰老、死去后再次被迫出生、衰老、死去，如此不断被迫“生死”的周期循环。依据佛陀的观察，轮回现象是真实的。并非是佛陀让人类忘失过去生的种种。生命有四种出生方式：卵生、胎生、湿生和化生。而在这四种出生方式的生命中，化生的生命有着回忆起前世的能力，譬如天人、化生的饿..

如果别人看你不顺眼，那是前世种下的因缘(资料图)一日，佛陀带了迦叶尊者与阿难尊者两位侍者一同行脚，近中午时分，一行人感到有些口渴，便在路边的大树下休息。佛陀见不远处有块瓜田，就请阿难尊者去化缘西瓜让大家解渴。阿难尊者听从佛陀的指示来到瓜田，见到田里有位年轻女子在看守西瓜，于是阿难上前和女子商量布施个西..

1.问：我刚刚接触佛法，听了佛号以后会泪流满面，这是为什么呢?答：这个感应，这就是征兆。征兆就是看到山那边冒烟了，就知道起火了。这个征兆说明你跟佛很相应了。信众：我是初学者，回家后应该如何做?答：回去以后，第一，尽孝道，孝道是一切的基础，离开孝道一切免谈;第二，把六盏明灯搬回去，前面四盏灯叫顺利人生四大..

若闻一切刺耳词，是两舌等语之罪，恶业利刃轮自己，今当摈弃语过失。《修心利刃轮》的颂词，从不同角度宣讲了我们即生中出现的种种状况，也阐述了其产生的具体原因和应对的方法。当我们真正遇到这样的境遇时，若能如法修行，从中就能获得解脱。在生活中，他人经常会以刺耳的语言，诽谤、侮辱、轻毁自己。此时，若修行比较好..