世界是美妙的，世界是复杂的，世界是多变的，世界是绚烂的。我们走在世界的怀抱，我们拥抱着世界的温暖。我们是世界的怀抱中最单的存在，我们是世界的怀抱中微不足道的那一个，可是我们依然在世界的怀抱缓缓向前。我们在人生的路途上，我们看到了那么多的风景，也感受到了那么多的幸福。我们在世界的怀抱中，我们肆意地笑，..

“又福峻此番之生与死。可谓不虚生浪死矣”。那意思是，现在来看这个叫福峻的女居士，她的生死不是一般的生死，就是能保证她往生，我们再去送她一程，提高一下品位，再增加她的福报等等，是这个意思，我们尽我们的力去做。还有人提，这个问题以前也提过，现在肯定有的人也存在疑难。比方说，我父母已经去世了好多年了，做超..

窃人之能。蔽人之善。窃，是偷他人的技能，偷来认在自己身上，极是无耻。蔽，是遮掩。人有好处，却去遮掩了他，极坏心术。对面看来，善人常要请教人的能，习学人的善，所以越要表扬，越要称赞。设或有人窃己的能，蔽己的善，又要恕他，恬然不以为怪。形人之丑。讦人之私。 人的丑事，说出可羞，应该包荒的，倒要去形容他。..

爱迪生在小的时候，他总是在学校里问老师一些比较离奇的问题，让那个老师回答不出。但这并非他的傲慢，而是他天生的聪颖智慧。有一天，爱迪生放学回家，老师给了他一张纸条，用信封封好，让他交给妈妈。他回家后，妈妈把信打开，一边看一边流泪，爱迪生问妈妈：老师说什么?妈妈大声读给孩子听：“你的孩子是个天才，这个学..

现在人病苦多，家庭不和睦，以及离婚等现象，这里头不仅有可见的原因，还有不可见的一种怨气在里头推动。比如癌症病苦，以杀业为多。古人有诗，千百年来粥里羹，仇深似海恨难平，但看世上刀兵劫，但听屠门夜半声。为了一张嘴，造了很多恶业，尤其现在经济好了，人们杀业更重，导致癌症，肿瘤等就越多。在离婚方面，现在人堕..

有了夫妇的关系，而后才有父子的关系，所以婚姻之道，就显得更重大了;而破坏婚姻的方式有几种，有的是百般的设计毁谤，而破坏别人于婚前;有的是多方的阻挠，而破坏别人于将婚;有的是无风起浪，而破坏别人于婚后。岂知婚姻乃是天定，人怎么能够破坏呢?有的婚姻，或是被人破坏了，毕竟这桩婚姻不是婚姻啊!然而婚姻的离合是由..

「不求他过」――不要去找别人的缺点。弥勒菩萨本愿经会两舌的人他就是喜欢看到缺点，然后喜欢告诉别人，这样就会把自己的心弄黑暗掉了，嘴巴就会两舌，甚至不小心就恶口了。我们要「观德不观失」，就一直找对方的优点。各位，一个杀人放火的人有没有佛性？有，就是这样，你要肯定他有佛性，然后对他所造的业只生悲愍心，甚..

楞严经云：淫心不除，尘不可出。是说我们的身命来源于淫欲，又被淫欲系缚终生，继而牵入轮回，再次转世投胎，无休无止。那么人是如何投胎的，男女两性又是如何产生的，现代科学的染色体理论只看到了现象(果)，但出现性别的深层原因又是什么，胚胎形成的前后到底发生了些什么，来看佛教揭示的终极真相。揭秘男女性别产生之谜..

出家要跟随着善知识比丘近梵法师 讲于万佛圣城大殿2011年10月10日星期一晚上人、各位法师、各位佛友：再过两天，就是上人的出家日;在这个观音七的圆满日，也就是星期六，就是观世音菩萨的出家日。对我们来讲，这都是有着相当重大意义的日子。普贤菩萨十大愿里头，第八大愿就是“常随佛学”。如果我们跟着佛来学习的话，那么..

   　学佛如何面对人事善恶我们学佛之后会发现这个世间很不圆满，很残缺。人与人之间有矛盾，善与恶之间有对立。不学佛时好象觉得这个世间很好，学佛之后发现世间有很多与佛法相违之事。其实学不学佛世间本来如此，有善有恶。不学佛不太关注，也不知何为善恶。学佛之后，有了一定的分辨能力，这些善恶就更明..