我的回答是，反思自己的不足，不苛求对方的过错。这个做起来不太容易，因为我们的习惯是专门挑对方的毛病，不看自己的毛病，这样的结果就是矛盾愈来愈激化。我说说我自己的切身体会，供大家参考。二十多年以前，再往前推就是三十多年以前，因为众所周知的原因，我和我老伴子的关系非常紧张。假如那个时候，不是我曾经当过老..

现在社会上奇怪的事情很多，尤其是最近几年，就更多、更严重了。什么怪事儿呢?着魔!就是我们大家所说的――众生附体。现在妖魔鬼怪缠人的事儿实在是太多太多，而且情况是越来越严重。怎么来的?自己感召来的。可能我这样说，有很多同修不服气。你怎么说我自己感召的呢?我也没感召他呀?我是这样跟你们解释的：你仔细想一想，..

释迦牟尼佛念佛的时候，身相光明悦豫。阿难是佛的侍者都从来没有看见过。佛的三十二相、八十种好，已经是非常庄严的了。佛再念佛，得到阿弥陀佛的加持，十方诸佛的加持，相貌变得格外的好、格外的殊胜。大家要相貌好，爱漂亮，靠化妆美容是没有用的，那是假的。用什么方法?用念佛的方法。念佛能把你的相貌变成三十二相、八..

【复次阿难。彼佛刹中。所有现在。未来。一切菩萨。皆当究竟一生补处。唯除大愿。入生死界。为度群生。作师子吼。擐大甲胄。以宏誓功德而自庄严。虽生五浊恶世。示现同彼。直至成佛。不受恶趣。生生之处。常识宿命。】...我们往生到西方极乐世界，再回来你就不迷了，就不会受染污了，也不再造恶业，你有这种能力了。这种能..

【十方世界诸往生者。皆于七宝池莲华中。自然化生。悉受清虚之身。无极之体。不闻三途恶恼苦难之名。尚无假设。何况实苦。但有自然快乐之音。是故彼国名为极乐。】我们下面先说说这个〔清虚之身。无极之体。〕“清虚”就是不需要饮食所长养。你说这个多好，不需要饮食。“清虚”，其身近似虚无，身轻无处不到，没有障碍，所..

这个世间，没有一样东西你能带得去。你在这个世间还争什么，求什么?人生在世，真的就是一个过客而已。一百年弹指一挥间。同修们千万把这一点认识明白。不要再争什么了，不要再夺什么了。好好地把握住这个时间，老老实实念阿弥陀佛，这是真正的大事、实事。我们一定要觉悟，什么都是假的，什么都是空的。真的是生死事大，无..

〖于诸有情。常怀慈忍。〗这里的“诸有情”还是泛指一切众生。这个“有情”包括上自等觉菩萨，下至地狱众生。我们究竟应该怎样来对待众生?用慈悲心，用忍力。记得上集我讲了佛菩萨的十种忍力。这里告诉我们，对待众生要用慈悲心，用忍力。慈悲心就是爱心。要以真诚心，爱护一切众生。注意这里的这个词――一切。那就不是挑..

为什么要成佛?我们自己问问自己。你不是要成佛吗?你为什么要成佛?成佛的目的是为了救度一切众生。因为只有成佛，才有圆满的智慧、圆满的德能，才有能力救度一切众生。我们救度众生，帮助众生都来不及，哪能去恼害众生呢。所以众生有时候对你不理解，你应不应该谅解他们?完全应该，不要去和他们计较。恼害众生是最大的业障、..

在我有病痛的时候我心里默念什么?你疼我不疼，我就想，疼的是我这个肉体，不疼的是我那个真我，是不是?你疼我不疼。将来我往生极乐世界，你想找我你都找不著。老法师不是说，人家现在找你，你自己也应该比较庆幸，说明你在学佛的道路上有进步，人家一看你真学佛了，你要走了，我上哪找你算帐去?所以赶忙来找你算算帐，这理..

当你有病了以后，你应该保持一种什么样的心态，才能战胜这种病苦?因为病苦对每个人来说，可能都不会是一种稀奇的事情，不管是这样的病也好，那样的病也好，我们的一生当中总会遇到的。我觉得当你生病的时候，尤其当你得了重病的时候，你应该把握住几点。第一点，我的经历是首先你要认帐，你要坦然去面对它。认什么帐?就是多..