1、淫欲是邪业，是六道轮回生死的根本，六道凡夫往往因为淫欲，而造了种种的杀业、盗业。2、你看看这个社会，情欲泛滥在现在已经太普遍，所以社会动乱，世界不太平。这个事情不是小事情，不是两个人的事情，如果是两个人的事情无所谓，那个罪不大，这是大事情。3、一个家庭里面，夫妻不能和合，现在人讲外遇，多半是先生有..

1 我们造业是没有间断的，我们应当怎么办?不造恶业，只造善业。断恶修善，好处在哪里?断恶修善是积福。往生的人一定要有大福报，我们平时不修福，到临命终时还是不能往生，因为没有福。所以平常要记住，断恶修善是修福，破迷开悟是修慧，福慧双修，临终往生就自在，就不会有障碍。2 第一步，先把恶业断掉。佛在经上教给我..

　　1我们今天学佛，我们念佛，为什么念佛?为清净心念佛。清净心现前，清净心就生智慧，然后你念佛，这个佛号才得力、才有力量。　　2我们的心为什么不清净?杂念太多。杂念，不管是善的、是恶的，是世法的、还是佛法的，统统要舍。佛法也要舍，何况世间法，这释迦牟尼佛教我们的，“法尚应舍，何况非法”。　　3我们一天到..

1 我们学佛，学了真干，把这些烦恼习气都磨掉了，这才叫功夫。你真干了，六根接触六尘境界，起心动念真的用这句阿弥陀佛把它压住，才压住怎么样?它又起来，好像总是压不住，这是你在做了。不是压不住，你的功夫还不得力，烦恼习气的力量比你念佛的力量大，你压不过它。2 你要努力认真去干，这句佛号要时时刻刻提起来。你干..

　　1、念佛比参禅容易。禅要没有真正好老师在旁边看着，你要是走错路了，要被魔附身了你不知道，那很可怕!念佛不会，不会出事，一直念下去，肯定会开悟。　　2、一定要调和身、口、意业，不能有不善的念头、不能有不善的语言、不能造不善的业，这是“调和”。“控制”也是如此，对于我们起心动念，言语造作，都要懂得控制..

　　1 我们发现，杀鸡的，相貌、动作都像鸡;屠户，他这个行业是杀猪杀牛的，你看他的面貌，杀牛的就像牛，杀猪的就像猪。　　2 我在香港讲经，香港同修告诉我，有一家人专门喜欢吃螃蟹，吃海鲜。吃螃蟹，样子就像螃蟹，他死的时候跟螃蟹下锅那个样子完全一样!看到那个情形，才知道可怕!其实，只要稍稍留意，他在还没死之前..

　　1我们发现，杀鸡的，相貌、动作都像鸡;屠户，他这个行业是杀猪杀牛的，你看他的面貌，杀牛的就像牛，杀猪的就像猪。　　2我在香港讲经，香港同修告诉我，有一家人专门喜欢吃螃蟹，吃海鲜。吃螃蟹，样子就像螃蟹，他死的时候跟螃蟹下锅那个样子完全一样!看到那个情形，才知道可怕!其实，只要稍稍留意，他在还没死之前几..

　　1今天的社会，说真话的人愈来愈少了，少了怎么办?最好不要听，听了生烦恼，还去分析到底是真是假，又浪费精神、又浪费精力，所以最好不听。　　2中国古人讲，“病从口入，祸从口出”，多说话的人容易惹祸。古人有真智慧，教我们后人，句句都是好话，我们要相信。　　3今天社会的混乱，与言论自由、出版自由有大关系，..

　　1 佛在经上介绍我们无上甚深微妙法，让我们能够了生死、出三界、证菩提，为了报答佛恩，我们要怎样把佛的招牌树立起来?怎样把形象建好?用商业的话来说，我们如何做好广告包装，如何在日常生活当中把佛弟子的良好形象摆出来给人看，这个很重要。　　2 你是学佛人，人家首先看你的面貌，你学佛了面貌没有转过来，你修行..

1、我们在这个世界上来这一趟，不向菩萨学，那跟谁学?除菩萨之外，都不能脱离生死轮回，这一点不能不知道、不能没有高度的警觉。佛菩萨出现在世间，只为一桩事情，帮助众生觉悟，帮助众生念佛脱离轮回。2、极乐世界跟我们现前地球一比较，两个极端，一个是善的极端，一是不善的极端，我们要知道，要晓得“聚会”，不要再留..