微信分享护持学佛网 　　1.初祖　　与宗派渊源关系最早的祖师为“初祖”，是一宗创立的基本。　　佛教宗派中的初祖，有的为中国祖师，如净土宗以东晋时代庐山慧弘远师为初祖;有的上溯至印度佛教，如晒台宗以佛灭后七百年出世之印度龙树菩萨为初祖。　　2.宗祖　　一宗之开宗祖师称“宗祖”，是一宗的实际创立者、集大成者..

　　大师法名少康，俗姓周，缙云仙都山人。大师出生后一向不措辞，7岁随母亲到灵山寺拜佛，母亲问：“我儿认得佛爷吗?”大师溘然发声说：“是释迦牟尼佛。”父母悲喜交加，就施舍他削发为僧。到15岁，即通晓《法华》、《楞严》等五部大经。　　唐朝贞元初年，大师到洛阳白马寺，见殿中文字放光，顺光探寻，是净宗二祖善..

　　大师法名延寿，字冲元，钱塘人，俗姓王。自小就开始诵《法华经》。钱王文穆时期，大师尚未削发，为税务官。借此方便，多用国税买放生灵。因盗用国库，其罪当死，已押付法场。钱王信佛，派人静静查看，若面色不变就放了他。大师果真面色如常。　　释放之后，大师就投归四明寺翠严禅师削发，接着又参访晒台宗韶国师，..

　　大师法名省常。字造微，俗姓颜，是浙江钱塘人。　　大师7岁削发，17岁受具足戒，戒行严谨，精晓《大乘起信论》，修行晒台宗止观窍门。宋朝淳化年间，大师住于杭州西湖昭庆寺，专修净业。因仰慕净宗初祖庐山慧弘远师的风仪，与同修多人共结莲社。刻阿弥陀佛像之后，大师又刺血书写《华严经净行品》，每书一字，三拜佛..

　　大师法名法照，不知是何许人。本来住在庐山，修念佛三昧。一天，大师在定中神游极乐世界，见一僧人穿破旧衣服，侍立在阿弥陀佛阁下。佛告他说：“这是衡山的承远。”大师出定后，急速上衡山求见，在绝壁下见到承弘远师，与极乐世界所见到的衣服外形一模一样。大师于是就拜承弘远师为师，在衡山弥陀台般舟道场精修净..

　　大师生于隋炀帝大业9年。10岁时，在密州明胜法师门下削发。开始进修《三论宗》，继而读诵《法华》、《维摩》等经。受具足戒前，大师认为教门浩瀚，假使不契合自己的机宜，就可能白费修行功夫。等到依止妙开律师受具足戒后，大师一日进入藏经处，在《大藏经》前默默祝祷后，信手从经柜中掏出一本经书，仔细一看是《佛..

　　大师法名承远，其父母籍贯都不清楚。大师初始学道于成都唐公，后来又在资川诜公座下参学，最后，大师游学至荆州，拜玉泉真公为师。真公让大师栖身于南岳衡山，广设教化。追随大师学佛的僧俗男女善信达万人以上。　　大师刚到衡山时，住在西南岩石下面，有人布施饮食就食，无人布施时，就吃泥土、草木，穿衣也是这样..

　　大师法名实贤，字思齐，号省庵，常熟人，俗姓时，家族世代为书香门第。　　大师生成不食荤腥，七岁削发，拜清凉庵容选和尚为师，15岁正式剃发。大师聪慧爽朗，经典目即成诵，诗文书法无一不精。　　大师虽精晓世典，却从未于刹那之间忘记死活大事。大师生性笃孝。母亲去世后，他跪在佛前诵《大方便佛报恩经》，整整..

　　大师法名对量，字印光，别号常忸捏僧，是陕西49页第二行阳人。俗姓赵，后世佛门学生都称大师是大势至菩萨再来。　　大师自幼随兄长读儒家经书，经常以实践和光大儒学为已任。曾模仿韩愈、欧阳询，作批驳佛教的文章。后来一病好几年，方才感悟以前的缺点，因而洗心革面，顿改前非。21岁那年，出世机缘成熟，大师就投..

　　大师法名际醒，字彻悟，还有一字讷堂，号梦东，是京东丰润县人。俗姓马，父亲名叫万璋，母亲高氏。　　大师从小就异常聪颖，稍长就爱好读书，经义典籍，无所不阅。22岁那年，大师因一场大病，融会人世虚幻，生命无常，因而有了削发修道的念。病好后，大师就到房山县三圣庵，在荣池老和尚座下剃发。第二年，又到岫云..