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做到此六道,家庭一定会吉祥美满子孙昌隆

家庭伦常道王凤仪老善人与仁焕法师开示综合老人是一家的天德星,以德为根。父母是一家的天福星,以志为根。夫妻是一家的天吉星,以爱为根。子女是一家的天贵星,以孝为根。孙辈是一家的天喜星,以顺为根。兄弟姐妹是一家的天辅星,以义为根。老人无德,一家灾殃。子女不孝,没有福报。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶..

净土法门:要知道六道众生都是虚情假意,千万不能当真

佛在经上常讲“境随心转”,第一个转的是身体,如果我们的心纯真无妄,纯真。我们在最近(差不多应当也有十年了),总结世尊在经教里面教我们的,我们要抓住纲领。经上常讲菩提心,菩提心一般人不太好懂,我把它说了十个字,这十个字就是菩提心。第一个是“真诚心”。真就是不假,诚就不虚;换句话说,一般人的心不真不诚。佛..

海涛法师:转自己的念头,不要让自己沦落在六道轮回里面

活著是为了众生,养成一个习惯,所以我们叫「一心念佛」,或是常念「俺嘛呢呗美」,就为了要保持一个利他的菩提心,所以我们念阿弥陀佛;为了要保持利益众生的心,所以我们念俺嘛呢呗美。特别在经典说:当你念俺嘛呢呗美的时候,七亿尊佛共同加持。各位这很重要,为什麽说俺嘛呢呗美叫「诸佛大悲总集、力量总集」,因为你念..

嘎玛仁波切:六道轮回只要存在,就绝对没有究竟的快乐

在人世间的我们,与其他轮回中的众生一样,正在经历着烦恼和痛苦。地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道、天道众生所经历的一切,我们也都不会陌生。有时人可以快乐似神仙,有时却又像堕入人间地狱一般。有的人很羡慕动物,说如果能当只鸟就好了,可以自由地在天空中飞翔。他可能忘记了,鸟后面还有鹰,随时随刻都可能把鸟抓住..

仁焕法师:堕落六道的因缘果报

 仁焕法师祖师大德告诉我们,人的不良禀性是堕落六道轮回的因缘,人的不良习性是堕落六道轮回的果报。所以修行没有什么所得,就是改良自己的禀性,改变自己的习性。把禀性改良了,就是叫做改良生命;把习性改变了,就是叫做修行了。佛教修学戒定慧。戒是针对不良的习性,不良的习性能改变,停止不再做恶了,这是叫戒;定是不..

有没有所有众生都成佛的那一天,如果有,六道是否无众生?

问:我来自武汉科技大学。我的问题是,有没有所有众生都成佛的那一天?如果有,世界是不是永恒不坏?六道再无众生?谢谢堪布。索达吉堪布答:《普贤行愿品》中说:乃至世界无尽、众生无尽、众生的烦恼无尽、诸佛菩萨的悲愿和智慧也无穷无尽。是不是所有众生,都会有成佛的一天?有。那时,六道是不是再无众生?不是的。因为众生是无量无..

六道轮回”在心理学中怎么解释?

“六道轮回”在心理学中怎么解释?要说服一个完全不相信佛教的人相信六道轮回,确实不太容易。因为这件事情虽然有很多的证据,但在关系到自己最切身的问题上,都是要眼见为实。毕竟能够亲身有这种体验的人并不多。所以,要很多的人相信这件事情是比较困难的。但是,如果从心理学的角度或者是从佛教教义的角度来讲..

轮回真的存在吗?怎样才能脱离六道轮回?

轮回真的存在吗?三世因果,六道轮回,在佛教教义中占据很重要的地位。但很多人看到“因果轮回”四字,第一反应恐怕还是封建迷信,或者认为根本没有什么轮回。他们往往会说:“谁曾亲眼看见轮回?至少我们没有亲眼看见,没有亲耳听到,所以轮回转世之事根本就不存在。”但事实又如何?我们看不见、听不..

六道三界都是自心的化现 [慈诚罗珠堪布]

六道三界都是自心的化现很多人都不能理解,外境怎么会是我们的意识或心呢?比如这束鲜花,明明是种花人种好以后,再由花贩卖给我们的,怎么会是我们的心呢?如果是我们的心,我们为什么需要付钱呢?卖花人、钱又是什么呢?其实所有这些与梦没有区别,都是心的现象。梦里的楼梯你也要一梯一梯地上,梦里乘飞机也同样需要买票。梦..

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