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信愿法师:二乘种不生与与发无上道心有何差别?(一)

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉和会门之二乘种不生与与发无上道心有何差别?(一)今天我们继续来探讨善导大师的《观经四贴疏》。上回我们探讨到第一卷<玄义分>七门料简的第六门和会门的第六小段文,“会通二乘种不生义”。前面我们也探讨过四个问答,今天我们来看第五个问答。【问曰:种之与心,有何差别?】“种..

信愿法师:善导大师开示若肯将机法两种深信做到一定往生清净报土(二)

【往生仗佛力】善导大师开示若肯将机法两种深信做到一定往生清净报土(二)诸位菩萨,第十三段文、第十四段文善导大师在跟我们说这样的道理,这道理如果要细说,就要说好几个小时。我用譬喻说法让大家很容易明白,你念佛的心像玻璃,还是像金刚宝石?如果像玻璃,让人用铁锤轻轻一敲就碎掉了。有一次一位老菩萨来我在台北讲经..

信愿法师:多年噩梦一称根除

【念佛感应录】多年噩梦 一称根除我从小体弱,上小学时因算术应用题特别难懂,搞得头昏脑胀。从此头总是又昏、又痛、又闷,连做梦头都是昏的,一天到晚从不间断。再以后便是噩梦伴随,梦境一般都是被鬼追,或被鬼抓,出不来气,闷得发慌,像吊颈一样难受;有时明知是在做梦,是假的,但是痛苦却是真的,饱受折磨,想从梦中醒..

信愿法师:《观经四帖疏》玄义分

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》(玄义分)和会门之会通女人及根缺,二乘种不生(一)今天我们继续来探讨善导大师的《观经四贴疏》。上回我们探讨到第一卷<玄义分>七门料简的第六门和会门的第六小段,“会通二乘种不生义”。我们前面探讨完三个问答,尤其是第三个问答“凡夫入报论”很重要,我们用了三回的时间,向诸位报告..

信愿法师:善导大师开示垢障凡夫托佛愿以作强缘往往报土(五)

【往生仗佛力】善导大师开示垢障凡夫托佛愿以作强缘往往报土(五)所以诸位菩萨,同样是念南无阿弥陀佛,会往生西方极乐世界,你一天要念三声,还是要念三万声?三万声,真的吗?有随便回答我吗?你如果能够一天念三万声,我告诉你不得了了,现在景气这么差,一天赚三万这实在不得了!你想看看一天如果赚三万,一个月赚多少?一天..

信愿法师:母亲念佛儿免车难

一九九八年七月一日,八十高龄的易通梅老居士的儿子陈汉江去黔西拉水泥。晚上八点多钟莲友胡金萍到她家一块念佛,一直念到十点多钟,儿子还没回来,易通梅很着急,胡金萍说:“别急!阿弥陀佛会护佑汉江的。”她们继续念佛。贵阳至黔西途经鸭池河,很是险峻,公路沿三十度以上的山坡一圈圈盘旋而下,最下一层就是湍急的鸭池..

信愿法师:《观经四帖疏》〈玄义分〉和会门之会通二乘种不生(四)

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉和会门之会通二乘种不生(四)当然天台宗的行者,大多数依智者大师的教法修持。天台宗在我们中国,对净土的行者影响非常的深远,尤其是到了明朝末年,四大高僧之一的益大师,也是我们中国净土宗第九代的祖师,在《弥陀要解》将念佛往生西方极乐世界,以事持、理持配合四土之说,凡..

信愿法师:善导大师开示一切凡夫乘佛愿力莫不得生

【往生仗佛力】善导大师开示一切凡夫乘佛愿力莫不得生晚上藉着大家打佛七的殊胜法缘,信愿继续来向大家报告《往生仗佛力》。前面我们探讨了五段文,下面从第六段文接下去看。请大家翻开讲义第三页,从第六段文开始有不少的法语都是善导大师的开示。善导大师一生伟大的著作,除了《观经四帖疏》以外,还有《观念法门》、《法..

信愿法师:专称佛名眼疾自愈

【念佛感应录】专称佛名 眼疾自愈潜江市印刷厂退休女工李凤英,六十四岁,学佛多年,向为自力杂修。四点起床,先打坐,后诵经,再念咒,最后再拜好多佛菩萨毕,天已大亮。廖文友莲友对她说:“你这样自力杂修不能圆成佛道,又很累,白白浪费了好多时间,何不专靠弥陀本愿,专念弥陀名号呢?本愿念佛是最方便、最殊胜、..

信愿法师:《观经四帖疏》〈玄义分〉和会门之会通二乘种不生(三)

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉和会门之会通二乘种不生(三)今天我们继续来探讨善导大师的《观经四帖疏》。上回我们探讨到第一卷〈玄义分〉七门料简的第六门“和会门”。“和会门”有六段文,我们探讨到第六段“会通二乘种不生义”这段疏文。在疏文,善导大师一开始设一个问答。【问曰:弥陀净国,为当是报是化..

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