回向功德(图源：网络)问：家里人不信佛，也不学修，弟子经常以他们的名义做功德，并替他们做回向(他们不知道)这样可以吗?宏海法师答：完全可以，随喜你的发心。这也是一个我们现在学佛，确实每一个佛弟子们经常甚至必然要遇到的困扰。就是好一点的，家里的同修们善根显发的早，就是说可以同步的一块把手共修这是最好的效果..

问：请问法师，对于一些信佛的人，信后遇到一些大的病苦，应该如何应对比较好，比如念什么经，或者做法事超度可以吗？宏海法师答：首先要生忏悔心，因为病业它还是有因果的，再一个我得先说一下哈，我们一定不要把佛法当作是治病的，佛法是修心、解脱、出烦恼的，这是一个根本原则。那么我们生病也分两种情况，有的病是身病..

学佛人应悌然警觉，明辨是非邪正 (资料图)弘扬佛教的音像与书籍广泛流通，总的来说是好现象，说明信佛学佛的人员增多，社会人士渴望了解佛教的人数增多。在这样的背景条件下，能够以各种方式，传播正信、正见的佛教，饶益众生，功德无量。然毋庸讳言的是，在弘扬佛法的音像与书籍中，亦有一些相似法，蒙蔽了一些初入佛门的..

问：我一直非常热爱学佛，在学佛的过程中，我感受到了佛法对人生、宇宙的各种现象都解释得非常通透，我真切地感受到学佛是每个人所必需的。但是当我向我的朋友、亲戚介绍佛法后，他们都统一持不相信的态度。还有，我对家人的一些错误做法和不良的生活习惯很是反感，比如贪图蝇头小利、打麻将等等，无论我怎么劝说，他们都无..

三世因果 (资料图)通常认为若要了解三世因果，必须藉宿命通知道过去，用天眼通知道未来，才能亲见三世因果。其实，这是似是而非的观念。所谓三世，是指时间上的过去、现在、未来，可长可短、可近可远，长的以无量数的阿僧祇劫计算──过去阿僧祇劫、现在阿僧祇劫、未来阿僧祇劫;比如说：众生发心成佛，要经过三大阿僧祇劫。..

为什么信佛好多年了，还没有什么成就，什么原因呢?我们的身口意三业，造太多了，你不知道这是在造业。如果对照一下《大集十轮经》，你才知道身口意十业，十善业跟十恶业，十恶轮跟十善轮，特别难防护的。我们认为好像很容易，那是骄慢的想法，不是真实的。所以，菩萨以殊胜的方便善巧智来行布施，令一切众生都能够安乐布施..

一信徒问师：师父，我们怎么去度化那些不信佛的人呢，请您慈悲开示。师答：想要度人，必先度己。啥叫众生呢?不只是外界的人和事，最重要的还是自己内心的无明烦恼。“自性众生誓愿度”，你自己内心的众生度了没有呢?你自己的八万四千烦恼止息了没有?如果没有，先老老实实修好自己，别急着去“度人”。否则你自己还是泥菩萨..

梦参老和尚(资料图)摩德勒伽就是智母，藏者含藏意，母能生意，含藏一切智慧，所以叫智母。学智慧首先要学空义，学完了学有义。一切的经律论都建立在空和有上。有因持戒而达到空的，就说明了无障无碍一切烦恼都消失了。这个很深，必须懂得缘起性空法，这要懂得龙树的根本和无着配合起来。无着的唯识法相，龙树菩萨的空宗，三..

没有文化 该如何信佛学佛呢?现在信徒来皈依三宝的也很多，皈依三宝就是皈依过了之后作为一个正式的佛教徒了。没有皈依之前，甚至你在家里吃素念佛，到庙里烧香拜佛，叫善男信女。皈依过之后，正式进入佛门了，作为一个佛教徒，成为三宝弟子。皈依佛宝、皈依法宝、皈依僧宝，皈依三宝，皈依过后成为了一个佛教徒。佛教有佛法..

学佛需对三宝升起极大的信心(资料图)昨天有人问我一个问题：为什么学佛多年，仍长养不起来道心?要解决这个问题，首先我们要问一问自己：学佛多年了，我对三宝的信心真的建立起来了吗?如果真正建立起来对三宝的信心，那一定相信佛陀所说的话。一个出家人，既为佛子，就一定要听佛的教诫。佛不让做的事情一定不做，佛让做的一..