微信分享护持学佛网 　　供佛像　　供佛像有两个意思，第一是：【报恩】　　一切众生于我们都有恩，恩义最大的无过于师长教师，佛菩萨是我们的师长教师，我们接收佛菩萨教诲，这才真正觉悟，成就我们的法身慧命，所以赡养佛菩萨是纪念师长教师，感恩不忘。　　第二意思最重要：【见贤思齐】　　佛是凡夫修成的，赡养他的..

微信分享护持学佛网 　　供佛像有两个意思　　第一是：报恩。一切众生于我们都有恩，恩义最大的无过于师长教师，佛菩萨是我们的师长教师，我们接收佛菩萨教诲，这才真正觉悟，成就我们的法身慧命，所以赡养佛菩萨是纪念师长教师，感恩不忘。　　第二意思最重要：见贤思齐。佛是凡夫修成的，赡养他的形象，提醒我向他进修..

微信分享护持学佛网 供佛像供佛像有两个意思，第一是：报恩一切众生于我们都有恩，恩义最大的无过于师长教师，佛菩萨是我们的师长教师，我们接收佛菩萨教诲，这才真正觉悟，成就我们的法身慧命，所以赡养佛菩萨是纪念师长教师，感恩不忘。第二意思最重要：见贤思齐佛是凡夫修成的，赡养他的形象，提醒我向他进修，也要成..

底下一段，“破塔坏寺”，我们怎么去认识它呢?就是一切能让人修行佛法的，能了脱的归依处，统统称为寺院，或者塔庙，包括佛的佛像啊，佛塔啊，经堂啊，大殿啊。寺院就是静修处，包括禅林，阿兰若等等。破坏的话，都是“破塔坏寺”，这个好理解。“偷僧物”和“侵吞常住饮食财物”有点相同了，“偷僧物”呢这里光是说“偷”..

索达吉堪布 开示根据喇拉曲智仁波切的窍诀,我们可以首先将物品陈设于三宝前作供养,请三宝享用之后,再观想三宝将供品转变成悉地并赐予自己,然后自己再享用这些物品。这样作供养也能积累许多资粮。这是一个比较普遍的问题,经常有汉地的居士问我:能不能吃供过佛的东西?对这个问题,汉传佛教界有各种说法,藏地的高僧大德也有不同..

学佛前看到寺庙佛堂的供品，觉得吃了能吉祥如意，然后拿来吃了，这样算盗取十方僧物吗？上师答：寺院的供品当加持品吃是没有过失的，不犯错。已经供佛的东西，不能享用的，但当加持品吃是善念、正确的，也可以防止浪费，不会犯什么错误。但是拿东西吃的时候，如果有盗心，趁着别人看不到的时候偷偷拿，这是有罪过的。主要看..

举一个例子，比如说杀或者抢盗，或者是欺骗财产，然后把这个财产拿去供养三宝，这个有没有用呢？这个没有用，这是伤害众生，因为他在这个过程当中严重地伤害了很多的人，那么他已经造了很大的罪业，现在用这个钱来供养三宝是没有用的。三宝，如果我们要供养三宝的话，最殊胜的、最上等的供品是什么呢？就是利益众生，这个是..

佛堂供过佛的东西能吃吗究竟能不能吃，其实尽在发心。经常有人问：能不能吃家里佛堂供过佛的东西？在藏地，供品已经供给佛了，自己就不能用了，一定要送到清净的地方。在汉地一般都把供品给吃了。其实分析一下各有道理。藏地人认为供品既然已经供养给佛菩萨，自己就不能再拿回来;其实供养一方面是积累我们福德资粮，一方面..

　　居士问：斋跟素？　　梦老答：吃素就是不吃荤，不吃葱、韭、薤、蒜，不吃肉；吃斋不是，斋是过午不食。持八关斋戒，那个斋就是晚上不再吃东西；晚上不但不吃东西，水果、茶水、有颜色的水都不可以喝。如果你长期的有病或者年老，那你赊戒，可以喝喝牛奶、喝喝豆浆，液体的也可以，这叫方便。若你受一天的八关斋戒那不行..

问：斋跟素？梦参老和尚答：吃素就是不吃荤，不吃葱、韭、薤、蒜，不吃肉；吃斋不是，斋是过午不食。持八关斋戒，那个斋就是晚上不再吃东西；晚上不但不吃东西，水果、茶水、有颜色的水都不可以喝。如果你长期的有病或者年老，那你赊戒，可以喝喝牛奶、喝喝豆浆，液体的也可以，这叫方便。若你受一天的八关斋戒那不行，一天..