1 现在的社会，天灾人祸频繁不息，一定要觉悟，“世事无常、生命短促”。2 人要是能够警觉到世事无常、生命短促，自自然然就会利用这短短的时间，修福积德，多做一点利益众生的事情。3 什么叫做利益众生？要懂得这个道理。不是说叫众生得到快乐，不是这个意思。利益众生的标准是叫众生破迷开悟，这才叫真正的利益、真实利益..

1 释迦牟尼佛一生为我们所示现的是什么？他老人家所示现的是回头是岸，积无比的功、累无比的德，帮助一切苦难众生，让一切苦难众生离苦得乐。2 释迦牟尼佛没有钱给这些众生，也没有这些物资给众生，释迦牟尼佛帮助众生什么？帮助众生觉悟，帮助众生了生死出三界。用什么方法？用教学、用示范，身行言教，身体做出来给你看，..

微信分享护持学佛网 安岳华严洞弥勒菩萨2015年2月19日，阴历正月初一，弥勒菩萨圣诞。弥勒原是梵语音译，意译慈氏，别名为“阿逸多菩萨”，意思是“无能胜”。弥勒菩萨现居兜率陀天内院，经四千岁（相当于人世五十六亿年）之后降世人世，于华林园龙华树下成佛，为贤劫千佛第五位。佛教有三世佛之说，又分横三世佛、竖三世..

宋朝僧人释僧俊，俗姓王，是京师人。他出家后，不守戒律，也未曾修善，结果，因为患了一点小病，就死了。他死后三日，又奇迹般的醒来，啼哭忏悔！自己说，他将要死的时侯，有冥官二人，追他索命，来到一个大城门前。他正在焦急间，忽然碰到有一个僧人，对他说：“我是地藏菩萨，你在京城曾经模写过我的一个身像，虽然不曾礼..

问：“有人寿命到了，福报没有享完的卧病在床上享。两者是否矛盾？”答：不矛盾。确实，我见过这种情形。寿命到了，福报太大了，福没有尽，那怎么办？生病，老人痴呆症，家里人要顾三班护士轮流照顾他，那个费用很大。往往这样照顾，照顾十几、二十年，他才走；他要把他命里那个钱要用光，他要是不用完，他不会走的。这个情..

这个报告，古人的，古大德的，非常重要，关系佛法的兴衰，关系人类文化的存亡继绝。「古德云：佛法之兴盛也」，佛法怎样才会兴盛？「三学一源」，这个三学就是戒律、禅宗、教下。这三学就是戒定慧，律是戒律，定是禅定，教下就是慧。如果我们说佛法分为三大类，就这三个，这三个把佛法统统包括了，无论大乘小乘、宗门教下、..

微信分享护持学佛网 佛以比喻，方便开示，种种言辞，演说一法。《法华经》：“如一味雨，随众生性，所受不同，如彼草木，所禀各异。佛以比喻，方便开示，种种言辞，演说一法，于佛智慧，如海一滴。我雨法雨，充满世间，一味之法，随力修行；如彼丛林，药草诸树，随其大小，渐增茂好。”注：“如同一朵云下的雨也是同一味道..

护持学佛网 *佛在经上告诉我们，人跟父母有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债。来报恩，这孩子决定是孝子贤孙。如果是报怨的，将来长大了会搞得你家破人亡，因为过去你害他，今天他来报仇。我们明白这个道理，人生在世，对一切众生要布施恩德，不能害众生，害众生将来他要报怨、报仇。所以，害众生是害自己，利益众生是利益..

护持学佛网 1 众生分别执着，佛菩萨不分别不执着。佛菩萨随顺众生的分别执着，才能够教他。2 譬如，你学佛吃素了，看到家里人吃荤菜，就跟家里人做冤家对头，就敌对了，你这怎么能度得了你的家庭?你家人怎么可能会信佛?3 你家人不吃素，你天天跟他闹别扭，你说他造业，他当然心里不舒服，怎么会不反对?4 你要真的学佛，你..

微信分享护持学佛网 法藏比丘说：‘当我成佛的时候，如果国土之中的天人，全身的颜色不是真金色的话，那么我就不能圆满成就佛道。 在我们这个世界里，由于气候环境的不同，便有黄种人、白种人、黑种人、红种人肤色的差别。因为种族肤色的不同，而产生了种族之问的距离与纷争。每一种肤色的民族，都认为自己的色泽是最优秀..