三藏法师玄奘奉　诏译初分愿喻品第五十六之二佛言：善现，善哉善哉！如是如是，如汝所说，善现，般若波罗蜜多毕竟离。静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多亦毕竟离。善现，内空毕竟离。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法..

三藏法师玄奘奉　诏译初分坚等赞品第五十七之二何以故？诸天子。色离故有情离。受想行识离故有情离。诸天子。眼处离故有情离。耳鼻舌身意处离故有情离。诸天子。色处离故有情离。声香味触法处离故有情离。诸天子。眼界离故有情离。耳鼻舌身意界离故有情离。诸天子。色界..

三藏法师玄奘奉　诏译初分巧便学品第五十五之五佛言：善现，如汝所说，若菩萨摩诃萨为如来尽故学是学一切智智不。若菩萨摩诃萨为如来离故学是学一切智智不。若菩萨摩诃萨为如来灭故学是学一切智智不。若菩萨摩诃萨为如来无生故学是学一切智智不。若菩萨摩诃萨为如来无灭..

三藏法师玄奘奉　诏译初分巧便学品第五十五之四佛言：善现，如汝所说，若菩萨摩诃萨为布施波罗蜜多尽故学是学一切智智不。为净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多尽故学是学一切智智不。若菩萨摩诃萨为布施波罗蜜多离故学是学一切智智不。为净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多离故学..

三藏法师玄奘奉　诏译初分巧便学品第五十五之三世尊，若菩萨摩诃萨为四念住尽故学是学一切智智不。为四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支尽故学是学一切智智不。若菩萨摩诃萨为四念住离故学是学一切智智不。为四正断乃至八圣道支离故学是学一切智智不。若菩萨摩诃萨为..

三藏法师玄奘奉　诏译初分巧便学品第五十五之二尔时阿难。白佛言：世尊，菩萨菩萨云何共祝佛告阿难。菩萨菩萨共住相视当如大师。所以者何。诸菩萨摩诃萨。展转相视应作是念。彼是我等真善知识。与我为伴共乘一船。我等与彼学处学时及所学法一切无异。如彼应学布施净戒安..

  三藏法师玄奘奉　诏译  初分巧便学品第五十五之一   尔时天帝释白佛言：世尊，如是般若波罗蜜多。最极甚深难见难觉。不可寻思超寻思境。聪慧微密智者所证。一切分别毕竟离故。世尊，若诸有情於此般若波罗蜜多甚深经典。常乐听闻受..

三藏法师玄奘奉　诏译初分断分别品第五十四之二世尊，为即五眼空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现，世尊，为离五眼空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现，世尊，为即六神通空虚非有不自在性不坚实性能行般若波罗蜜多不。不也善现，..

三藏法师玄奘奉　诏译初分善学品第五十三之五复次善现，於意云何。假使於此南赡部洲诸有情类。非前非後皆得人身。有善男子善女人等。方便教导皆令发起无上觉心。修习菩萨摩诃萨行。证得无上正等菩提。复持如是教导善根。与诸有情平等共有回向无上正等菩提。是善男子善女..

 三藏法师玄奘奉　诏译 初分善学品第五十三之四尔时具寿善现复白佛言：世尊，诸菩萨摩诃萨。若如是行则不行色。亦不行受想行识。世尊，诸菩萨摩诃萨。若如是行则不行眼处。亦不行耳鼻舌身意处。世尊，诸菩萨摩诃萨。若如是行则不行色处。亦不行声香味触法处。..