慧淨法師開示淨土五觀(淨土三觀二信) 修學淨土法門,要有五個觀念。 一、因果觀,二、生死觀,三、無常觀,四、罪惡觀,五、救度觀。一、因果觀。因果是佛教的基礎,不信因果非佛教徒。因果三柱:(一)善因善果;(二)惡因惡果;(三)自因自果(自作自受)。即..
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慧淨法師 文章|他力的念佛就是隨緣的念佛?
他力的念佛就是隨緣的念佛?問: 有些人認為,純他力的念佛就是隨緣的念佛,不必要參加佛堂、閉關修行,很輕鬆的修行?答: 是輕鬆安樂的念佛。把念佛養成一種習慣,無論動靜都儘量念佛。 善導大..
慧淨法師 |念佛先要認識佛
念佛先要認識佛 念佛首先要認識佛,因為認識佛才能正確的念佛,正確的與佛相處。 譬如有個國王,愛民如子,常常帶著太監化妝成平民,到各地微服出巡。有一次他到鄉下出巡的時候,下了大雨,沒有辦法,只好躲在一棟房子的屋簷下,可是太陽逐漸下山了,晚上還有要事..
慧淨法師 |念佛過端午 隨順彌陀的呼喚
念佛過端午隨順彌陀的呼喚編者按:國亡屈原逝,利衰同一體;佛成凡夫生,存亡共命鳥。 古往今來多少英雄人物,將己命運與國家緊密相連,國興則生,國敗則亡。 歷史上應運而生之愛國人物不乏其人,他們主動、積極為國為民,鞠躬盡瘁,與國民共存亡;堅守誓願..
慧淨法師 開示|彌陀的救度與利益
彌陀的救度與利益一、彌陀的救度 萬物皆依因果法則而生,復循因果法則而變異生滅。即便是最極微細的一念一剎那極小時間,也決不能脫離這個法則。 所以,不論何人,若做不善之因,將來必招不善之果;同樣,若作善因,將來必招善果,而且前因後果的關係,絲毫..
慧淨法師 開示|常念佛的好處
常念佛的好處 念佛,什麼都不管,只管專心一意的念就是了。 稱念南無阿彌陀佛時,頭頂會有阿彌陀佛駐守護持,身邊會有阿彌陀佛光明保祐。一般人的感覺是慌亂或恍惚的心神收攝了,心神穩定安靜下來了,感覺心平氣和,身心安詳,通體溫暖。 一個人若是業障現前,..
慧淨法師 開示|念佛先要認識佛
念佛先要認識佛 念佛首先要認識佛,因為認識佛才能正確的念佛,正確的與佛相處。 譬如有個國王,愛民如子,常常帶著太監化妝成平民,到各地微服出巡。有一次他到鄉下出巡的時候,下了大雨,沒有辦法,只好躲在一棟房子的屋簷下,可是太陽逐漸下山了,晚上還有要事..
慧淨法師 開示|念佛警策
慧淨法師開示|念佛警策1.隨著距離佛陀入滅年代的久遠,感化的力量次第微弱,社會的風氣愈益澆薄;修行有心無力,證果遙遙無期,這是教界當今的現象,可說觸目皆是。從物質方面而言,厚生利用之術一日千里;然斷惑證真之道如江河日下,這是無可置疑的事實。故大聖佛陀預..
淨土系列隨身書12:阿彌陀佛是怎樣一尊佛 (慧淨法師 著)
《阿彌陀佛是怎樣一尊佛》(慧淨法師著) --二○○六年十月講於廈門開示 各位法師,各位蓮友:南無阿彌陀佛! 我來自臺灣,從小就在臺灣土生土長,也是說閩南話。廈門這個地方,我很早就想過來看看,因為我的祖先來自福建漳州、廈門這一帶,今天能夠回到祖先..
慧淨法師 開示|求道的標誌──無常觀
求道的標誌一、求道的標誌──無常觀 龍樹菩薩說:「觀無常,是第一用心。」無常觀的深淺,是求道的標誌。 您認為人的一期生命有多長?《四十二章經》裡有一段佛陀與弟子的對話,佛問沙門:「人命在幾間?」對曰:「數日間!」佛言:「子未知道!」復問一沙門:「..