藏传佛教论坛大德法语|显密教言痛苦和幸福的产生,不是来自于外界,而是与我们自己的观点、习气或习惯有着密切的关系。所有的痛苦,都是我们自己的执着创造的。 因为痛苦或者快乐产生时,能检测到大脑某个部位的脑波会有所变化,所以有些人认为:痛苦与快乐是大脑..
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慈诚罗珠 堪布:因果不是佛陀创造的,而是大自然的客观规律!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。“因”就是原因,也叫因缘。“果”就是结果,也叫果报。 我们凡做一件事,说一句话,甚至动一个念头都是种因;随其善恶的性质和分量都有恰如其分的结果在后面,迟..
慈诚罗珠 堪布:用佛陀的智慧来调整心态!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言学佛是,学佛就是针对我们的这个精神,精神上的问题就是需要用精神上的另外一种方法来治。所以我们讲的这个禅修,不管是初级的、中级、高级,都是禅;禅就是调整心态的一种方法。 所以我们如果学佛有收获,那就是应该是体现在内心当中..
慈诚罗珠 堪布|两种执著
在每个人的心里,都有两种最严重的执著:一种执著,是认为外面的世界都是不清净的,娑婆世界很痛苦——有烦恼、有生、老、病、死等等;还有一个执著,是认为世界上的任何一个物质,都是实有的东西。——慧灯之光五:显密异同顺缘田公众平台长按二维码关注本平台公众号..
慈诚罗珠 堪布:佛教不是消极的,而是非常积极向上的!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言有些人因为佛教宣讲“轮回是苦”,就认为佛教是消极的悲观主义。这完全是一种误会,佛教不是消极的,而是非常积极向上的,只是佛教的积极方向与奋斗目标和世间人有所不同而已。世间人是为了金钱而努力,修行人却只是把获取金钱作为生存的..
慈诚罗珠 堪布:吃了“尝解脱”甘露丸,躺着就能成佛吗?
大恩堪布释疑 众生问:有人说一些甘露丸,尝了就解脱;有人说一些佛像,看了也可以解脱。那么我们真的什么都不做,吃了甘露丸和看了佛像就能解脱吗?谢谢堪布! 慈诚罗珠堪布:(下文简称“堪布”):大乘佛教,尤其是密法里面,这种讲法比较多,比如会说某一尊本..
慈诚罗珠 堪布:放生的功德,可以帮助实现各种各样的心愿!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言现世的功德佛经中说过:诸佛菩萨、世间神灵都会对戒杀行为感到满意、高兴,并竭力赞扬戒杀之人。也许有人会想:诸佛菩萨是否会了知我的戒杀之愿呢?关于这一点,相信很多对佛教常识有稍许了解的人,都会轻而易举地作出解答。我们也有无数..
慈诚罗珠 堪布:万不得已时,吃肉的方法!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言释迦牟尼佛在大乘经典中明确指出:肉食我过去没有开许,现在不开许,未来也不开许。并宣讲了很多肉食的过患:吃肉非常影响慈悲心的诞生与成长等等。但我们也不能因为吃肉不好,就将吃素和学佛完全等同起来,说不吃素就不能学佛,这样很多..
慈诚罗珠 堪布:为什么我们不为自己的来世保险呢?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言没有时间修出离心、菩提心与空性的修法,这就是在认知上出了问题,我们的价值观有问题。因为在大家心中的天平上,金钱的分量还是比解脱的分量重,两者权衡的结果,还是选择了挣钱,所以没有时间修行;如果在我们的心目中解脱的地位高于金钱..
慈诚罗珠 堪布:遇到违缘,你会怎么想!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言违缘和邪见是各种各样的,关于菩提心学处的违缘和邪见,我们修行的时候也可能会遇到。比如说,在没有修行的时候,所有的事情都比较顺利,没有遇到什么困难。一开始修菩提心,就感觉发生了很多不愉快的事情——生病、破财,家庭、工作、学..