弘一大师　　三宝者，佛法僧也。其义甚广，今惟举其少分之义耳。　　今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。　　今言法者，且约经律沦等画册而言，或印刷或书写也。　　　　今言僧者，且约当世凡夫僧而言，因菩萨罗汉等附入敬佛门也。◆◆【第一敬佛】◆◆..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言弘一大师在晚年时，写了一首诗：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。”人和人的感情，淡淡的就好，这样的关系，能够维持的久。如果一直浓浓的，两人浓如蜜，就是要分开的时候。老子说的，大曰逝，逝曰远，远曰返。如果一直感情升..

点击标题下方极简主义的禅  关注中国禅文艺第一微刊物忌全胜，事忌全美，人忌全盛——弘一法师律己，宜带秋气：律人，须待春风。——弘一法师宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。——弘一法师修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。——弘一法师明镜止水以定身..

[问]：出家宗致（1）与出家宗致（2）主要阐述哪些内容呢？[答]：“出家宗致”，就是讨论出家的宗旨，为什么要出家？“致”是指最后的去向、果报，出家之后有什么殊胜的果报与功德？这课很实用，常常有佛教徒，或者想发心出家的人，会问出家需具足什么样的条件？在这课当..

“长亭外，古道边，芳草碧连天。”“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”……一首久唱不衰的《送别》，让朴树哽咽。他说：如果《送别》的歌词是我写的，我当场死那儿都可以。这首歌的填词人，正是弘一法师李叔同。他家境富裕，是津门巨富的..

 本文来源：大公佛教 余五十年来改过迁善之事，其事甚多，不可胜举。今且举十条为常人所不甚注意者，先与诸君言之。 （1）虚心。常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。今举数例：孔子曰：“五十以学易，可以无大过矣。..

知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影认识很多人后，发现一点，所有的恩怨，都是因为人和人太好引起的，靠的太近了，就起了麻烦。然后就有恩恩怨怨了，一个家庭中，一个单位中，乃至朋友之中也是一样的。好起来时可以两人同穿一条裤子，分开后，可以死都不见面..

知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影佛教里的10种善恶因果今复举恶业、善业别述如下：恶业有十种杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。造恶业者，因其造业重轻，而堕地狱、畜生、鬼道之中。受报既尽，幸生人中，犹有余报。今依华严经..

知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影在家李叔同，出世号弘一；才德俱成就，天下无人及。——祖道影小编伏首从李叔同到弘一法师从风流才子李叔同到佛门高僧弘一法师，从风花雪月，到清修苦行，他抵达了常人所无法抵达的境界。一言一行，都值得我们肃然虔敬，领..

点击标题下方极简主义的禅 关注中国禅文艺第一微刊弘一大师的《格言别录》中除了抄写的大量佛经外还有不少“处世良方”这些“良方”言简易赅你只要悟透并做到其中任何一条都能受用终生宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。学一分退让..