答问答广鐈为母堕胎求忏古云“:宁可九莲居下品,不来人世受胞胎。”厌患胞胎,但勤念佛。一心念佛,莲花化生。 答广鐈为母堕胎求忏问:一心称名时又著求生,不几二念乎?答:求生须于早晚发愿时。若称名时,一心一念,不可夹杂。譬如举业家,读书、作文,其行也。其所以读书、作文..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言白天时，要把一切所感所想当成梦境一样，放松，让一切都自然发生，不要有人为的痕迹，不要用分别心去修正什么，一切都应该是自在，开朗的。你身心都在休息，同时心中一片清明。到了晚上，则要以清醒为修道的根本。也就是说，不要让自己掉..

■ 别人好坏是别人的事,不要拿别人习气起烦恼！寺里某师到客堂来，吐诉一些人事烦恼，人去后，老和尚便对某某师开示说：“一个人对事情不论是好是坏、是对是错，嘴里不要乱说，肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休，无事也会变成有事，最后总是会害到自己。那些没事叨叨的人..

答问答姜居士转身后更有转身,未得不受后有,故求生净土为贵。庐山东林寺官方公众号九品寶蓮 在腳跟底不念彌陀 辜負自己官方网站：www.donglin.org东林寺客堂：19979290048净土咨询热线：07928891134..

　　莲花王太子听闻了阿札亚善知识的教诲，默然信受思维，在寂静中开口说道：“善知识！依我现在的理解，语言的根本当中的邪与慢两种是不清净的，而名字仅仅是假名指设的符号而已，所以是清净的。一切凡夫众生所说的语言，都具足了邪见、慢心与名字，为什么呢?因为譬如..

某法师 佛子如林 有一位莲友，家里小孩很调皮，她就请教一位学佛的老师。老师说：“每个家长都要求孩子听话、孝顺、好好读书，如果他们讲的话管用，那么监狱里就找不到罪犯了，哪一个妈妈不是这样要求、这样希望的？你是凡夫，你有什么办法？你连自己都改变不..

当前牧区杀生的情况非常严重，我曾去过玉树、石渠等牧区，发现牧民们常把牦牛卖给屠夫，而这些屠夫根本不相信因果，执此邪见而杀生，牧民与屠夫的罪过都很大，当时我就教牧民发誓不卖牛屠杀，很多人都依教奉行，现在不知道改变了没有，那一次达塔玛地区的十三个牧村与扎..

（一）戒律的重要修行第一步就是要持戒。为什么要持戒呢？因为众生无始以来的习气深重，如果不先断除自己的恶缘，根本没有办法真正圆满地进入佛道。许多人往往错误地以为戒律是一种束缚，用一种烦恼的心来对待佛的戒律，这种心态是不正确的。戒律其实是佛对我们无明众生..

　牧区的牛羊被运到成都、兰州等很远的地方，在运输过程中，就要经历数次死亡一样的痛苦，炎热的夏天，它们很多天喝不到水，看到路边的小河时，渴极了的牛会不顾一切地跳下车，腿和肋骨都摔断了，一路上，车子的颠簸抖动，牛非常害怕，全身的力气都用在四个蹄子上，几天..

平时不要给他人取绰号、叫恶名。在我们五明佛学院这类情况较少，但有少数人喜欢给他人叫什么大鼻子、小眼睛、小个子、大胖子等。或说：那个大个子不在！若这样，也许自己后五百世一直转生为大个子，看起来很不庄严。所以，往往我们一不小心在生活中造了很多恶业。那位法..