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寺庙设计】总图≠总平面图!没人告诉你,总图的重要性

总图≠总平面图!没人告诉你,总图的重要性做总图看起来容易做起来难,几乎每个人对总图布置都有自己的观点、看法,总图谁都能看得懂,都能从自己的理解和认知角度上对总图提问题、提建议,然而哪个外行人敢对结构、水电等专业图纸去评判、去指导?不会有吧。这也就是总..

寺庙设计】总结那些年,我们认真毁过的国宝级文物!

一部中国文物保护史,同样也是一部文物破坏史。有哪些文物惨遭毒手?谁又应当为此负责?几乎没有人会注意,在故宫藏本《清明上河图》卷首八十厘米有一处最大的缺损。画面中有一架拴着牲口的木栅,但牲口仅留头部。然而在1973年之前,画面可不是这样的,当年故宫重新揭裱..

寺庙设计】佛教里那些喜闻乐见的“财神”

财富是很多人的需求与梦想,大多数的宗教也都有满足信徒求财的仪式,在比较古老的多神(泛神)信仰中,财神一直是最受欢迎的角色。那么,佛教中,大家经常礼拜的财神有哪些呢?弥勒佛寺院的第一道门庭就是弥勒像,被认为是佛教的“第一财神”。据说当初,在佛教的寺院前..

千万不要欠下寺庙的债

千万不要欠下寺庙的债今天我为什么要写出来,我是怕我们学佛的人欠下寺庙的债!今生没有还到时我们修行好成就了却走不了,这是为什么呢?我们先来聊聊:有些人知道寺庙里可以去挂单;也可以什么事都不做,在寺庙里吃住然后走了也不留下点钱给寺庙里,当然了你走时一分钱..

寺庙设计】佛教是如何看待“本命年”的

这是一种民间的观念,佛教本身并无“本命年”的说法。但从佛教义理的角度来说,民间有此一说也不足为奇,并未超出佛法的范畴。佛教认为,其内在本质是因果、业力、福德因缘内在关联的一种外在显象。此种现象的出现也是业力在外在因缘条件下成熟的一种表现。让我们一起来..

寺庙设计】寺院住持必备,佛教造像法

造像是为了住持正法,荷担如来家业,普济众生,所以一定要如法如律,不能凭随意想象,不能搞花俏热闹,更不能舍法随俗、哗众取宠。造像的优劣,甚至会影响一个寺庙的发展前途,不可不认真对待。一、什么是造像?造像,就是利用雕塑或绘画来敬立佛像、菩萨像、阿罗汉直至..

西藏,逃不过的寺庙红!

西藏的寺庙,如繁星林立,数目众多,处处可见,最著名的寺庙建筑当属大昭寺、哲蚌寺、甘丹寺,扎什伦布寺、桑耶寺、楚布寺、萨迦寺等等也非常有名。据统计,西藏现有寺庙1700余座。不同于其他地区,西藏的寺庙一般建在偏僻的地方,有时还会建在山上,甚至在高高的山顶上..

寺庙设计】早晚,要有一间茶室

茶,在我国历史悠久。对中国人来说,喝茶是日常生活。先秦《诗经》总集里就有关于茶的记载。汉朝,茶叶即成为佛教“坐禅”的专用滋补品。唐代,茶叶昌盛,出现了茶馆、茶宴、茶会,提倡客来敬茶。清朝,曲艺进入茶馆,茶叶对外贸易发展。因为茶文化,所以很多人都会选择..

寺庙设计】佛教造像的三大概念

关于造像的起源,据《增壹阿含经.卷二十八》记载,佛陀到天上为母亲说法,印度优填王因思念佛陀,即以牛头栴檀作如来形像高五尺,是时波斯匿王闻优填王作如来形像供养,亦以紫磨金作如来像高五尺。由此造像开始,“牛头栴檀”和“紫磨金”,即最早的“木刻”和“金佛”..

寺庙设计】从一座建筑看宋朝——保国寺大殿结构精解

保国寺位于浙江省宁波市西15公里的灵山,相传始建于东汉,原名灵山寺,唐末改今名。大殿建于宋大中祥符六年(1013)。除大殿外保国寺其他殿堂都是清代建筑。保国寺大殿和同时期的建筑相比,有其独特的手法和特点。这是由于江南厅堂在长期的发展过程中,形成了成熟稳定的地..

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