在藏传佛教中，三乘的修持法是特别殊胜且善巧的法门。上一期为何身为佛教徒却难以调伏身边其他人？真正的每日佛法修持是怎样的 三士夫的道次第中，有上中下三种根器的修持。在藏传佛教中，三乘的修持法是特别殊胜且善巧的法门。因为，在三乘法中，一个士夫可以按照..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言平常我们修持善法时，有时会有高低起伏，这是常态，有时也和情绪有密切关系，心情不好时修持就变差，心情好时就觉得处于如意、清明的状态，当然会有这些状态，都是因为自己的修持不大稳固之故。当自己内在的心不稳固，遇到外在违缘时，自..

如果你进入森林遇上了猎人，你被他的猎枪击中，而你身受重伤之时，这时你会怎么做呢？上一期透露着上师及佛法行者尚未舍弃此生的征兆金刚乘中为弟子讲说密法的先决条件为何为何身为佛教徒却难以调伏身边其他人？想要修持真实的佛法，要做的第一件事为何？平常我们总是说..

如果你进入森林遇上了猎人，你被他的猎枪击中，而你身受重伤之时，这时你会怎么做呢？上一期透露着上师及佛法行者尚未舍弃此生的征兆金刚乘中为弟子讲说密法的先决条件为何为何身为佛教徒却难以调伏身边其他人？在现代，如果是一位面容姣好的人，同时又有一些财物，也有..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言有大恶业就有大的对治力，要具备大的对治力，中间还需要有各种因和缘和合在一起才能成办。具有大悲心的上师，就是我们第一个重要的解脱之因，从释迦牟尼佛，到噶举上师，都是具备大悲心的，总是眷顾着我们，不舍弃我们，告诉我们各种净除..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言有大恶业就有大的对治力，要具备大的对治力，中间还需要有各种因和缘和合在一起才能成办。具有大悲心的上师，就是我们第一个重要的解脱之因，从释迦牟尼佛，到噶举上师，都是具备大悲心的，总是眷顾着我们，不舍弃我们，告诉我们各种净除..

 人和法的距离是否相隔甚远，就像一条大马路，就连大卡车也可以从中间通过？上一期如果不需要上师，即使具德的上师在眼前又有何用呢？算算时间，看看解脱的障碍为何？透露着上师及佛法行者尚未舍弃此生的征兆在金刚乘中，必须先修持且契入加行道，之后才可以为弟子..

何谓修法？何谓真正的融入佛法？上一期法源简介及修持指引判定真实修行者的分水岭为何真正的佛法为何为什么要观察上师后再依止上师？当然，如果是一位真正具德的上师就不需去观察他是否具足功德。一位具德的上师，只要弟子去精进修持佛法，他就会非常地欢喜。但如果是一..

身为佛法修行者，以下几种迹象是否出现自己身上？炫耀功德、希求回报注重神通、以诛法害人上一期如果不需要上师，即使具德的上师在眼前又有何用呢？算算时间，看看解脱的障碍为何？想要成就佛果，必须要积累无量的资粮。比如说，格西波多瓦曾说，我如果要作生意，譬如：..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言很多人不知道何谓“根本上师”，跑来问我说：“可不可以告诉我，我的根本上师是谁？”请我告诉他们。针对很多法友的这个问题，我也很难一下回答，他的上师姓名是谁、地址在哪里等等。但在回答这个问题之前，我们应先了解何为「根本上师」..