一头牛的死亡四五个穿长筒胶鞋的屠夫把一头牛拖进了屠宰场。他们将牛的脚用绳子套住，然后使劲一拉，“扑通”一声这头牛就倒在了遍地污血浊水的泥地上，四只脚迅速被紧紧绑成一把。它一直在拚命挣扎，几次试图站起来，立即有一双手重重地按在头上。另一个屠夫操刀走来，..

有部和经部认为极微尘和刹那心是真有、实有的。这是唯识宗与有部、经部二者观点上的不共同之处。另外，唯识宗所承认的刹那心与有部、经部所承许的刹那心还不一样。唯识宗是依靠什么逻辑推翻极微尘和刹那心是真有、实有这个观点的呢？唯识宗问有部和经部：极微尘和刹那心..

我们认为上师只能给予教授，只对某些特定的事情是好的，但对头疼或其它问题则未必如此，这种想法不对。任何问题，都可向上师祈祷，接受他的加持，使自己由其中获得自由。在一部密续中谈到：“多年修持生起次第以及圆满次第，或者多年持咒，皆比不上剎那忆念上师。”跟随..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们认为上师只能给予教授，只对某些特定的事情是好的，但对头疼或其它问题则未必如此，这种想法不对。任何问题，都可向上师祈祷，接受他的加持，使自己由其中获得自由。在一部密续中谈到：“多年修持生起次第以及圆满次第，或者多年持咒..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们回到当下时刻，刹那无常发生之处。无常并不发生在过去，也不发生在未来，无常永远发生在当下时刻。看看“当下时刻”，我们可以研究它何时生起、从何处生起、如何生起、是什么、会驻留多久、何时止灭、如何止灭、去到何处。当我们去寻..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言与无常相违的见解，就是认为万法常住不灭的常见。常见是与生俱来的，世间的人们总是认为世间形形色色的东西是常住不灭的，并对它们萌生出贪心或嗔恨心。但是，如果某人对无常有一定认识，就不会对他人怀有深仇大恨，因为他明白，仇人不会..

无始劫以来到现在，无数众生都命归黄泉，离开了世间，一个也没留下来。在历史的长河中，出现过无数的佛菩萨、阿罗汉、大成就者，出现过无数的金轮王、银轮王、铜轮王、铁轮王的人间国王以及天界的梵天王、帝释王、自在天王等，他们要么有修有证，要么有钱有权，要么有神..

外器世界那么坚固，都离不开无常，最后都要毁灭。我们的身体和生命都特别脆弱，就更不用说了。所有的一切都离不开无常的本性，人随时都有死亡的可能。我们的生命就在呼吸之间，气呼出去没有吸进来就死了，气吸进来没有呼出去就死了。我们都知道自己总有一天会死，但是什..

《开显解脱道明灯》第12课摘录今天我们学习第二个部分，死亡无常。宣说寿命无常之引导分七：思维外器世界而修无常、思维内情众生而修无常、思维圣者士夫而修无常、思维众生尊主而修无常、思维种种喻义而修无常、思维死缘不定而修无常、思维猛厉希求而修无常 下面总..

任何人都不愿意感受痛苦。人们一直在为了摆脱痛苦，获得安乐而奔波忙碌，比如工作、结婚、生子等。但是人们所做的这些与想要的结果却是背道而驰的，最终得到的只有烦恼和痛苦，永远不会有真正获得安乐和幸福的时候。佛在经中讲，众生愚痴颠倒，所想和所行是背道而驰的。..