藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们非常幸运能够远离八种逆缘,而拥有具足一切自由及顺缘的珍贵人身。我们甚至比这更加幸运,因为我们已经开始学习佛陀的法教,并且具有修持佛法的愿力。当我们觉知自己具足这一切不可思议的福报因缘时,应该觉得极度的快乐。我们应该明..
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创古仁波切 :如何消除自心中的悲伤!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言自己的心中有一种悲伤,或者苦痛的情绪,所以这里的重点是,你要抓到这种情绪,然后让这种悲伤转化成为力量,让它变成有功德的、有力量的;或者说,让这些障碍变得反而是你的一种转机,你的一个机会。怎么说?也就是你不要让这些悲伤的情..
创古仁波切 :大精进力至为重要!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言当我们为了修持正法而努力地积聚功德,及为了成就正觉而精进地修习三摩地时,“第一种法忍”是不可或缺的。精进是至为必要的。根据大乘的一般或经典系统,为了达到圆满的佛果,我们应该具有行菩萨道的坚忍,一劫复一劫地积聚功德、修习三..
创古仁波切 :什么是心呢?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言什么是心呢?我们试着不散漫地安住于自心本性的体验中,但还是有旧习惯有时会稍微分心,这意味着我们已失去正念与专注。在大圆满中这称之为心。在大手印中则说,我们的正念并不稳定。稍微分心,念头便会从心中生起,有些是关乎喜欢的,有..
创古仁波切 :关于回向功德!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言每当我们积聚了任何善业,我们都应该将之回向给其他众生。佛陀在此处提到四种回向。 第一种回向是将得受善巧方便法门的善报回向给一切众生:愿我及一切众生皆能如过去诸佛一般,依善巧方便而成就无上菩提。第二种回向是将值遇善知识..
创古仁波切 :没有比真正离苦得乐更重要的事!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言今生今世没有比真正离苦得乐更重要的事情从一早起来一直到我们上床睡觉我们的心是成串成串的念头一个接着一个一个生出一个不曾稍歇这就是我们的一生人身其实很脆弱尤其这个世界总是有一些不愉快纷争和痛苦你看到在自己的身上或是周遭的亲..
创古仁波切 :密法中的上师不仅限于“肉身”!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言人身传承上师 第一是以人身示现的传承上师。我们需要依止真正的传承持有者,我们虽然能够自行解决某些世间俗事,但如果是出世间法的止观双运,就一定要从有经验的上师得到清净的教授,因此要依止以人身示现的老师或根本上师。根本上..
创古仁波切 :念头的究竟本质就是平静!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言修行的架构包括“见”、“修”、“行”,行者所持知见、所做的禅修及与知见有关的修持。在知见方面,经乘及密乘有一些不同。经乘的方法称为“推论成演绎方法”,也称为“分析心的方法”。经由分析及审察,行者得到的心的本质是空性的结论..
创古仁波切 :所谓“执着”!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言所谓“执着”,就是你觉得自己要过得好,这个想法是可以的;但有时候,这种自我的执着太多和太强,慢慢地你会想:“我要占别人的便宜,我可以透过伤害别人、不在乎别人,而让我得到快乐。”所以可能慢慢地因为自己的执着,就开始伤害别人..
创古仁波切 :放下我执,就会快乐!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言任何人,任何众生,都希望得到快乐、拥有幸福;不希望所有不好的、痛苦的、伤心的事发生在自己身上,所以我们随时都要想着利益他人,以此来减少自己的损恼心。我们要如何才能增长善心、减少恶心呢?一般人的心念,总的说来有两种,一是“..