大安法师讲《净土资粮信愿行》第1讲上大安法师讲《净土资粮信愿行》第1讲下大安法师讲《净土资粮信愿行》第2讲上大安法师讲《净土资粮信愿行》第2讲下大安法师讲《净土资粮信愿行》第3讲上大安法师讲《净土资粮信愿行》第3讲下大安法师讲《净土资粮信愿行》第4讲上大安..
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大安法师讲《
很多人已经在西方净土 世界,就是因为...
?当你每天都想着为别人的时候,你就没有时间去为自己自私的想法而去努力了;当你每一天都是为众生活着的时候,你就不会用自私的欲望去占满你肮脏的心胸了。 ?要除去杂草,要在自己心中培养更多的慈悲。?有时候在人间,要记住,放弃人间的一些圆满和完美,你会多一份人..
莫扎法王:此仪轨一天一遍,必定往生极乐净土
大悲六字真言急速加持祈请颂《大悲六字真言急速加持祈请颂》是观音菩萨现身而亲自传授的一个殊胜修法!大恩莫扎法王亲口开许,观看他念诵的《大悲六字真言急速加持祈请颂》视频,听闻其声音即可获得此法传承!莫扎法王,是世界第二金刚座噶陀寺的五大黄金法台之一,被认..
闻其名号丨念佛,在净土 的利益
淨宗法師 佛子如林 念佛,在淨土的利益常享法樂到極樂世界常享法樂,所以身心無礙,供佛自在,聞法如意,眷屬無量。《阿彌陀經》說“即以食時,還到本國”,到十方供養十萬億佛,這就是身心無礙,供佛自在。自然證悟經文說“眾生生者,皆是阿鞞跋致”,“阿鞞..
为什么说净土 法门超胜一切法门?
自力何可与佛力并论乎?当今之人,欲于现生了生死大事者,舍净土一法,则绝无希望矣。须知净土法门,法法圆通,如皓月丽天,川川俱现;水银堕地,颗颗皆圆。 净土法门,超胜一切法门者,在仗佛力。其余诸法门,皆仗自力。自力何可与佛力并论乎?此修净土法门之最..
【净土 百问】怎样掌握给亡者进行助念开示的时间?
答:是,这些临终的劝导开示是不能死板的,因人而异。原来一些助念的,他就写了一段开示词,然后每隔两个小时就在那里死死板板地念,有时候又用方言去念。我有次助念,连我这个活人都听不懂,死人还能听懂?还得要有针对性。你对这个亡者,他生前的修行的程度、他的性格..
发愿往生极乐决不再回来,也能往生净土 吗?
问题: 一位净土同修说,如果去了极乐世界就绝对不再回来了,因为娑婆世界太苦了,不愿意回来遭罪了。我的问题是,这种想法与阿弥陀佛希望众生成佛度众生之愿是否相违呢?这种信愿行也能往生净土吗?宏海法师: 我特别理解这个想法,就是害怕遭罪。净土法门要的就..
净土 法门普摄一切根机
专持名号,这是正行、正因。但同时净土法门又是一个普门——可以普摄一切根机的。所以能够发菩提心,修通途的六度万行,包括参禅、教下止观,只要把这些修行的功德,回向往生西方极乐世界,也是可以蒙佛接引往生净土的。..
净土 法门的功德力用有什么特别?
此法上至等觉菩萨,下至逆恶心罪人,皆当修习,皆可仗佛慈力,现生往生西方。其功德力用,与佛一代所说一切大小乘法,迥然不同。 了生脱死,是人生最大的一件事。念佛法门,是佛法中特别的一法门。此法上于等觉菩萨,下至逆恶罪人,皆当修习,皆可仗佛慈力,现生..
很多人对超度不太了解,以为只要念经超度了,就必定是往生净土
问:如果有一位福报足够大的老人,在死后极短时间内有幸被上师超度到极乐世界,在这之后,家中不信佛的亲友才开始按照世间的方式处理尸体和办丧事(比如哭丧、杀生宴客等),这时生者造下的杀生等恶业对已经往生的亡者有没有影响?极乐世界是不退转之地,家人的恶业会不..