藏传佛教论坛大德法语|显密教言当我们观看孩子们玩耍时，我们大多数时候会想到他们的未来。我们知道，生活充满了忧虑、恐惧、希冀和失望。因此我们为他们担心，并忧心忡忡地考虑摆在他们面前的种种奋斗。正是在这个时候，我们走进孩子们的生活中。我们很容易就能找到进..

一居士问：有人说，每天晚上放《地藏经》给众生听，给自己过世的亲人听，对吗？【妙祥法师开示】《地藏经》是给自己讲法的，是度自己的。我们度了自己，也就度了他人了；度了他人，也就是度了自己。什么是自己？离一切相就是自己。我们不要老想给众生听，应该是给自己听..

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那么“外修觅佛”这是指的谁呢？人天佛教它只追求世间的人天享受、福报，它根本不想解脱，更何况成佛；小乘佛教它本来就不想成佛，它是想成为阿罗汉，所以“外修觅佛”不是指小乘佛教；最后就剩下大乘佛教了。大乘佛教分显宗和密宗。大乘佛教的第二转法轮和第三转法轮的..

《入行论妙吉祥上师言教•甘露精滴》第101课摘录我们应如金刚幢菩萨那样去修习成办菩萨的行善事业。在行善之前首先观察，一旦趋入就应励力实行，直至彻底完成。为了能够坚固完成，我们需要发起三种誓言或称为修习三种思维之力：第一、我唯一要成办对治烦恼的善业；第二..

一九九三年十一月六日开示于纽约上州罗彻斯特众生在无量劫以来一起受苦、受乐、受冻、受饿，不知多少劫，可是还都不厌倦这个无有众乐、但受诸苦的世间。仍然习以为常，流连忘返，以为这里比极乐世界好。每个人都是身历诸苦而不觉悟，舍不得离开这种苦，这是迷得太深，染..

 这是《心经》最通俗易懂的讲解，愿人人都能看懂！“观自在菩萨，行深般若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。” 心经·第一部分译文讲解：以般若智慧观照自心而获得解脱自在的菩萨，修行极深的般若智慧时，观察洞见到集聚构成人我的肉体，感受，思想，意..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言公园前六世纪，在古印度迦毗罗卫国诞生了一位叫乔达摩·悉达多的王子。这位王子后来抛弃世俗的一切出家修行，获得了彻底的证悟，开启了无尽的智慧宝藏，并教导一切苦难众生，我们通常尊称他为“佛陀”。佛陀是对觉悟者的称呼，是已经从痛..

我们今天所拥有的一切智慧，不一定全是自己的，是有很多因素组合影响的。因为当你的智慧成就，你就是佛，佛也就是你。当你完全无念无我的时候，任何人的心本身就是如是，你的如是心没有被障碍，就会感知到别人心体的状态。因为心的功能本来就有相合、相知、相感相，因诸..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言「 何为慈善？」所谓慈善，其实就是无条件关爱一切众生。在这方面，有钱的人可以作物质上的支持，而没有钱的人，则应发起一份爱心。我们虽不要求世界上所有人都变成比尔·盖茨、巴菲特，但至少也应效仿特蕾莎修女，先从身边的众生关..