二千五百多年前出现过一位智者，他具有一般人毕生追求的物质生活，权力、荣华。他是一个圣人，不沉缅于其中，却对这个世界的一切充满了追求真谛的愿望。他就是佛教创始人乔达摩·悉达多，成道后被尊称为释迦牟尼。在追求真理的道路上，乔达摩的双脚行走在广阔的天地间，..

在《周恩来早期文集》里，收录了周恩来总理青年时期的三篇佛学日记，从中可见周恩来总理对佛学的研究程度：（丁巳十一月十九日戊申）（星期二）气候：晴阴不定。温度：四十五度。提要：（修学）悟则为佛，迷则众生。……我今年已经十九岁了，想起从小儿到今，真是一无所..

所有未来照世灯，成道转法悟群有， 究竟佛事示涅槃，我皆往诣而亲近。 所有未来诸佛成道、转法轮、开悟群生乃至究竟事业而示现涅槃的时候，愿我都前往这些如来之处并亲近、承事、供养他们。 依靠佛的智慧光明，能遣除众生外内密的黑暗，使众生获得八圣道..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言不动佛的心已经全然解脱，不受任何烦恼所影响，然而由于他「不起瞋心烦恼」的特别愿心，得名无嗔。瞋心是三毒烦恼当中，比较容易被观察到的一种烦恼，接下来，我想简略分享一下对治嗔心的方式。曾经有很长一段时间，我专注于不动佛法门的..

如是正闻添福增慧有人作如此说：“大修行者能代替有缘的众生受报。”比如有人说，虚云老和尚遭受云门事件，拷问毒打，遍体鳞伤，几乎致死，是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种痛苦的疾病死亡，是为了替代全人类消业。或者某某大修行者，以种种苦..

文钞原文：接手书，知居士有向上志。然未知法门所以，及与时机。纵曾读光文钞，亦未究光所说之意旨也。夫修行用功，原为了生死耳。倘用功而生死不能了，犹不肯依能了者而为之。岂非担麻弃金，自贻其咎乎。参禅纵能大彻大悟，如五祖戒，草堂青，真如喆，断崖义，尚不能了..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言遍知佛陀的五智慧中，有一种叫大圆镜智，这种智慧就像镜子一样。佛，如镜，可以平等照见万事万物、一切众生，但是一切外境的喜怒哀乐都不会影响镜子。佛不会因为众生的情绪而产生思想上的波动。平时，我们也要训练自己的心，练习如梦如幻..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言当我们的悲心已经增长到超越了我们个人的限制，它就成为一个无限的愿望，希望利益一切众生——在任何处所的每一个众生。这并不是专指那些我们喜欢和觉得亲近的人，它的意思甚至也不是只利益我们这个世界上的七十亿人。在佛教的用语中，“..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言现在众生所体验之痛苦，有时是小苦，有时是剧苦，皆是因为过去世或现世中曾经用身语意三门去伤害过其他众生，而累积的恶业所致，而此恶业的果报即是苦，而此苦果便在我们的身或心上成熟。我们通常没有察觉到，视他人为敌人的认知，其实是..

我们的念头，特别我们在放大蒙山的时候，念头很重要。平时你可能脾气不好，你可能会如何，但是至少在施食这一刹那，为了帮助对方，就好像你手拿手术刀，不管你平时是如何，但你手术时要小心一点，把刀开好比较重要，你离开手术台，你可能又去吸毒，你可能去做坏事，但手..