藏传佛教论坛大德法语|显密教言我在六道轮回当中的时候，不要说利益很多众生，就是为了利益一个众生，也愿意直接趣入地狱、饿鬼、旁生三恶道中。比如：若我去地狱感受痛苦，能利益某个众生，我也愿意前往地狱。而且在三恶道中，伟大的愿菩提心和行菩提心，永不丧失。愿..

 夏天到了，很多时候，大家都离不开电风扇，那么对于佛弟子来说，有没有办法将风扇转变为法宝，去消业增福，利益众生呢？有！就是在顺时针右转的风扇扇叶上贴上咒轮贴纸或者用记号笔写咒语上去！很多师兄都知道挂经旗有很大功德，只要风吹过经旗，附近一整片地区的..

作者|蔡志忠蔡志忠台湾著名漫画家，获奖：「金马奖最佳卡通片奖」「台湾十大杰出青年」「金漫终身成就奖」代表作品：《庄子说》《老子说》《列子说》 了解更多，点击：蔡志忠：我们这辈子，不是拿去换人民币的......丨杯茶禅道丨心中有自己的成见，就听不见別人的..

　　念佛法门的奥妙，理则上即是感应道交。这是世间上、法界当中最深邃的心性学问，属于悟境的范围，不属于第六思维逻辑的范围。　　我们至诚恳切念佛的心，即能感之机；法界存在一种所应之力量，这种力量就是阿弥陀佛四十八大愿的愿力，这就是所应之法。道——是吾人现..

放生后请停留一会再离开，一切众生都希望被放生 放生，功德巨大，福报巨大。很多有善心的人开始放生，既保护了动物生命，也为自己积累了福报。放生后，请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后，最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水..

《入行论妙吉祥上师言教•甘露精滴》第115课摘录静虑品非常重要，如果不能生起真实的寂止，则很难修习胜观，生死轮回也无法斩断，为此首先宣说修持寂止的基础和条件。主要做法是舍弃两种贪爱，一是对世间的贪爱，一是对分别心的贪爱，通过思维其过患而舍弃这两种贪爱后..

问：菩萨化他，不于净土，而于秽土者何也？答：以净土中人，有善无恶，化度则易。秽土恶多善少，化度则难。难故大悲增长，行愿坚牢。易故悲心不深，行愿不广。《大弥陀经》云，此土修行一日，胜于西方净土修行一劫者，盖谓此也。又此娑婆是本昔受生之处，有缘必多，化度..

《入行论妙吉祥上师言教•甘露精滴》第113课摘录故虽谋他利，然无骄矜气，如人自喂食，未曾盼回报。通过修习自他相换，反反复复地思维自己和他人是相同的，一定会产生欲求利益他人的想法，完完全全投入到利他事业中。没有做此修持之前，利他也仅是表面的，依然站在自我..

我们真正能够为众生的时候，才能得到解脱；我们真正能够饶益众生的时候，才能得到自在。我们没有自私自利，没有要求、不求回报地去关心照顾他人，这就是饶益众生。饶益众生，一定要从家人做起。没有要求、不要回报地去关心他们、照顾他们，为他们付出，这就是修行。比如..

《入行论妙吉祥上师言教•甘露精滴》第113课摘录如是修自心，则乐灭他苦，恶狱亦乐往，如鹅趣莲池。如果能够按照前面所宣说的方式，在自相续之中反反复复地修持自他平等的禅定，就会产生相应的功德，即对止息自他有情的痛苦极为欢喜，当见到众生离苦得乐时，自己会获得..