藏传佛教论坛大德法语|显密教言菩萨及大乘行者的动机及态度含有两个主要的因素:对空性的了解及对法界的了解,这是佛陀二转法轮时的开示主题。经由这个观点,我们了解一切事物都是空性的;但是,同时一切事物也确切无疑的依照相互依存的过程,在空性之中进行、开展。&nb..
空性 更多...
创古仁波切:
有形的物质都是空性
《般若波罗蜜多心经》的重点,也即要表达的关键内容,就是空性。真正的佛法,就是智慧和慈悲的综合体。其中的慈悲,是指菩提心;而智慧,则是指证悟空性的智慧。虽然精通世间的医术、工巧技艺等等也称为智慧,但此处所说的智慧,则特指证悟空性之智。除了智慧和慈悲之外..
空性 与无我修法的差别
空性与无我修法的差别空性修法是指法无我的修法,当体会到物质、精神等所有的一切都是空性时,在这种境界中安住,就是空性的修法;无我的修法则是特指人无我的修法,它属于空性修法的一部分。01人无我的修法我们无论是观察自己,还是观察其他贪爱、憎恨、中..
一体无二的空性
一体无二的空性 意识本身是很奇怪的东西,很多人从来没有去看过什么叫做意识。 我们所有人,都承认前世后世,对我们而言,“我”存在的基础不是肉体很容易理解。那么,如果有人问,究竟是什么东西从前世来到今世并去到后世呢?我们往往会认为是意识,是我们的意..
宗萨钦哲仁波切:空性 ,是空掉你自己的捏造!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛教徒主要的两件事:第一件是慈悲心,第二件是成佛的信心。我们要谈慈悲的方式,并不是神的一种力量,也不认为慈悲是只有佛才具备的特性,要了解慈悲是每个人都具有的特质,而慈悲常为佛教徒忽略。或许是因空性非常的风尚,所以慈悲的声..
希阿荣博堪布:空性 的又一个表现,主要涉及我们对未来的态度!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言在实际的修行中,如何做到不分别呢?或者说,如何不陷入接受和拒绝,不陷入偏见的茧中?有所偏好是不是一定就错了?更喜爱某种颜色、气味或食物是否不应该?皈依佛教而非其他宗教,选择修习一种法门而非另一种,是不是背离了“不分别”的..
修持空性 ,断除我执
修持空性,断除我执意识本身是很奇怪的东西,很多人从来没有去看过什么叫做意识。我上次也讲了,西方哲学家笛卡儿所说的“我思故我在”,就是一种极具煽动性的语言。本来大家都认为“我”是存在的,现在再加上他这种错误逻辑的推波助澜,就更坚定了自己的观点,再也不会..
慈诚罗珠堪布:不要执着善法,修空性 重于一切!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言无明的力量很强大,它不仅在这辈子欺骗了我们,而是生生世世都欺骗了我们。让我们流转轮回、不得安生。 从出生到现在的几十年中,我们所经历的喜怒哀乐,都像昨晚的梦境。每个人都是独立的个体,没有依处、没有支柱。所有的一切,都..
如何将万法抉择为空性
想即是空的修法受、想、行三者,都属于精神的运动。因为精神是活跃的东西,所以它会活动——胡思乱想、前思后想、东想西想等等,都属于它的活动。所谓“想蕴”,不仅是指第六意识的思维,也包括其他五识所产生的观念等等。比如说,当我们的眼睛看到一朵花的时候,这朵花..
最后消失于虚空而变成空性
最后消失于虚空而变成空性最后消失于虚空而变成空性///从宏观的角度而言,当我们看到一枝漂亮的花时,心里会有一种感觉,但如果去追踪它的来源,就会知道它只是一种现象而已,并没有实质上的东西。从宏观的角度而言,当我们看到一枝漂亮的花时,心里会有一种感觉,但如..