藏传佛教论坛大德法语|显密教言无我、空性的概念是不太好理解的，凡夫从无始以来到今天，一直认为有我，不但有我，包括其他有情众生，以及外面的山河大地等等都是存在的。这种观念在我们的心里早已经根深蒂固，一下子很难改变，只有反反复复地讲空性，反反复复地修无我..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言大乐和空性是无分别的，如同太阳照亮白雪，听瑞的人们啊，在那里，没有什么是可以执取的。当阳光照射在山峰上的白雪的时候，白雪的洁白变得更加炫目。但是，你能够区分阳光的光辉和白雪的洁白吗？当你认清心的空性，心固有的至极大乐扩展..

因果不虚这个课程对我们来说非常重要，想解脱成佛，就要取舍善恶——断一切恶，行一切善！我们学习佛法的目的，就是为了明白善恶、掌握善恶的标准，进而取舍善恶因果。明白了善恶的标准，就是开悟、见性；懂得了取舍善恶、断恶行善了，就是成就、圆满。善恶的标准在佛法..

本来“空”是无一物的境界，但也有真假之分。通过《中论》或人无我、法无我等中观逻辑来推理、抉择出的“空”，实际上还不是真空，因为在我们心里建立起来的“空”和“不空”、“清净”和“不清净”、“光明”和“不光明”等所有对立的概念，都是相对的。因为有了“空”..

上等根机的根本戒名义上是十八条，再加上不舍弃愿菩提心和行菩提心，一共二十条。但因为国王和大臣各有的五条戒中，有四条是完全相同的，所以上等根机的戒实际上是十六条。破坏村落等等（1）对境在藏文版佛经当中，讲了五个对境（汉文版佛经里面只有四个）。第一个是国..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言不要说是佛教界，包括现代物理学的研究成果，都在空性的问题上往前迈了一大步，已经比经典物理学的观念更接近于空性。爱因斯坦就首先提出了质能转换原理：所有的物质，如瓶子、柱子等等，都可以转换成没有任何阻碍的能量。也就是说，包括..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言无明的力量很强大，它不仅在这辈子欺骗了我们，而是生生世世都欺骗了我们。让我们流转轮回、不得安生。从出生到现在的几十年中，我们所经历的喜怒哀乐，都像昨晚的梦境。每个人都是独立的个体，没有依处、没有支柱。所有的一切，都只能自..

我们对现象世界的认识处于一种坚定而不可动摇的状态。同样，如果有一种可能性，就没有其他可能性。如果有肯定，就会有反向否定的二分法。这种固定的思维方式也是我们无知的具体表现。真正的空性是空中存有有中见空无明对于我们来说，是产生苦的根源。一切痛苦产生于无明..

智慧照亮人生愿慈爱温暖您的内心欢迎关注慈诚罗珠堪布个人平台，今天为您分享的文章题目为——寻找真理，并逐步跨入空性的境界从微观的角度来观察，我们不能打乱“稻种在前，稻芽在后”的，世人公认的先后顺序；也不能认为稻芽在稻种里面，因为当我们打碎稻种的时候，发..

虽然有些量子物理学家也会说“色即是空”，但他们所谓的“色”，只是很狭窄的一个范畴。量子力学的“物质”或者“色”的概念，就是颜色、形状、声音、味道等等，而佛教禅定当中所出现的特殊色法——白骨、水、风、火、红色的世界等等，量子物理学家从来就没有看到过，因..