藏传佛教论坛大德法语|显密教言负面的动机负面的动机,例如跟贪欲有关:“我要来参加这个闭关,为了什么呢?是为了要股票上涨!因为我来参加闭关,就能够变得更有力量,就能够让股票变好。”或者跟嗔恨有关:“我来闭关,就能够跟佛还有护法更接近,这样的话,我就可以..
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明就仁波切 :选择一位真正的上师!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言西藏有个说法:“当你遇到一位老师,不要像看到肉就狼吞虎咽的狗一样,不顾一切的扑向这个人。”要观察和检视老师,这是学生的责任。记住,我们并不需要一位特别的老师,教完我们所有金刚乘的教法,纽修堪仁波切就有二十五位上师。在择师..
明就仁波切 :没有任何事物是永恒的!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言加德满都谷地夏季最炎热的几个月,我母亲总会带着我回努日——我出生的地方,和外祖父母住在一起。家乡的村庄,座落在尼泊尔和西藏边境的南面,在努日的一个藏传寺院里,有一幅尸陀林的画,画里一大群鸟噬食人和动物的尸体。我第一次看到..
明就仁波切 :咒语,我的老友!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言以咒语来禅修是极具威力的技巧,不仅可以培养清晰的觉性,而且透过已证悟的大师们几千年来所持诵的这些咒语的力量,也能帮助我们净除层层的心理遮障,增长我们自利利他的能力。这样的联结一开始可能会让人难以接受,因为太像魔术了。不过..
明就仁波切 :在那无念的间隔,正是我们心的自性!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言当妄念不断袭来,完全无法克制时,索性就让它尽量生起;并且欢喜、感谢这些妄念来得正是时候。 其实烦恼妄念的恩德很大,若没有烦恼妄念,也就无法生起智慧。比如:没有嗔心就没有安忍,安忍是因不断去转化嗔心才修成的。 因此..
明就仁波切 :“佛性”无法用世俗的概念诠释,只能直接体悟!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言“佛性”,所指的并不是穿着有色僧袍、四处在路上化缘的人的行为或心态。“佛”这个字来自梵文,可译为“觉醒者”,用于正式称号时,指的是悉达多.乔达摩,也就是两千五百年前在菩提伽耶成就正等正觉的那位年轻人。“佛性”并不是正式称号..
明就仁波切 :一切痛苦的根本是什么?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言一切痛苦、纷争和辛劳,最主要的根本乃是我执,由贪爱、执着自己而来。因为有此执我的缘故,而产生一切痛苦、争执,以及一切贪欲、嗔恨、愚痴、我慢、疑妒等五毒,而造成世界上的战争与灾害不断。不仅如此,我们也应我执的存在,而不断在..
明就仁波切 :遇到这样的老师,尽量远离!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言关于过去或当代大师们,有一件值得注意的事,那就是他们都经过相似的训练过程。他们先是练习本书所提到的安定自心与发展慈悲心的诸多法门,之后便透过更具智慧与经验的老师引导,开展自己全然的潜能。如果你想要更深入地探索并体验自己全..
明就仁波切 :佛法修行为什么要观想?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言观是在放松的心上,生起一个不实的图像,并用此经验证悟心中所显图像的空性。我们用正式的禅坐和观想,来增进整个过程中的觉知力量,但实际上它是演绎真理是如何运作的。我们越能够让自己的经验和这个真理一致,我们就越能够从证悟中开展..
明就仁波切 :最好的加行,就是精进!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言在日常生活中,你要尽量地去想:“我要在日常生活中,练习正念;我要在日常中,练习正念。”要这样去想。你可以计算你的正念,举例来说,像无所缘的禅修时,也许你拿着一串念珠,一旦你想起来、记起来要这么自然地安住时,就算一下。“你..