如果你锻炼身体的话,身体就会变得更健康、更强壮、更受你的控制;同样的道理也适用于心。讽刺的是,世上充满了健身中心,而我们真正需要的却是心的健美。心的训练很必要,因为心是“自我”的基础,没有受过训练的心,会让你陷入各种紊乱中,因为这样的心容易被激怒、容..
宗萨钦哲仁波 更多...
宗萨钦哲仁波 切 :禅修的人是最好的沟通专家!
禅修是训练心灵最直接、最实用、最简单的方法之一。许多论典中都认为,即使你非常博学,做了广泛的分析,也听闻了许多教法。除非能把这些应用到实修上,否则就像种了稻却不去收成的农夫一样,你没有完成最主要的工作。禅修的方法有无数种,有些禅修只要让心安住在本来的..
女性上师都到哪儿去了? 【宗萨钦哲仁波 切】
近年来性别的问题比较被公开拿来谈论,它理应如此。很多人问:为何历史上没有太多女性上师?未来会不会有较多的女性上师?严格地说,性别与具不具格做为上师无关,上师不需要来自同一个文化,因此上师也不需要来自同一个性别。但是,人们总是热心地希望有均等的代表性,..
宗萨钦哲仁波 切:女性上师都到哪儿去了?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言近年来性别的问题比较被公开拿来谈论,它理应如此。很多人问:为何历史上没有太多女性上师?未来会不会有较多的女性上师?严格地说,性别与具不具格做为上师无关,上师不需要来自同一个文化,因此上师也不需要来自同一个性别。但是,人们..
相当久远的习惯 【宗萨钦哲仁波 切】
、痛苦从哪里来?痛苦不仅仅是头痛或诸如此类。人的痛苦来自于我们得不到我们想要的,以及不得不一直生活在无常中。我们有自己爱的人,但我们是否下一次还能够见到我们爱的人呢?什么导致了这个?这里没有什么邪恶的力量,没有外境会制造痛苦。一切都是由我们对自我的执..
如果有一天你对我失望了,你应该远离的是我,而不是佛法! 【宗萨钦哲仁波 切】
佛陀煞费苦心地给世人开了不同的药方,积聚福德资粮和智慧如此契合。上师们整天都在教授空性,可到了下午,却对供品的数量、供品的清洁度、供养的方式、供养的动机等等的一切变得吹毛求疵起来!你想过为什么会这样吗?整天谈没有事物存、却又说我们需要酥油,需要青稞,..
宗萨钦哲仁波 切:如果有一天你对我失望了,你应该远离的是我,而不是佛法!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛陀煞费苦心地给世人开了不同的药方,积聚福德资粮和智慧如此契合。上师们整天都在教授空性,可到了下午,却对供品的数量、供品的清洁度、供养的方式、供养的动机等等的一切变得吹毛求疵起来!你想过为什么会这样吗?整天谈没有事物存、..
显空不二,当变成二元对立时,不是成为常见者,就是成为断见者... 【宗萨钦哲仁波 切】
诸恶莫作 众善奉行自净其意 是诸佛教我之所以说这些,是因为现在我要谈到不同宗派的论点和主张。最根本的问题是:真理是什么?真正的实相是什么?佛教中有不同的宗派试图安立那个实相。例如,毗婆沙宗(说一切有部)具有令人惊叹的分析体系用来建立实相的定义。可以说..
理解空性是净除邪见与烦恼的唯一方法... 【宗萨钦哲仁波 切】
诸恶莫作 众善奉行自净其意 是诸佛教 - 显空不二 - 因此,非常重要的是你必须知道:中观学人从不违反因、缘、果的法则,从来不会!——我必须对此做些澄清:除非他们想要教导弟子“一切皆幻”,否则他们从不违反相对的因、缘、果。例如月称因为挤画中牛之奶而备受..
各位请至少记得:空性并不否定显相,这含有重大的意义... 【宗萨钦哲仁波 切】
诸恶莫作 众善奉行自净其意 是诸佛教各位所读诵的《心经》、《金刚经》、《维摩诘经》被认为是了义的教法。换句话说,关于空性、无相的教法,几乎都是了义的教法。总体而言,非常概括地说,可以把佛陀的教法分为三类:首先知晓何为不善,其次了知无我空性,最终完全了..